吳孟恩老師簡(jiǎn)介
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先生幼承庭訓(xùn),少遇鴻儒,耳濡目染,心性天成。數(shù)十年如一日流連于經(jīng)史子集間,為中國(guó)當(dāng)代振興儒學(xué)早期倡導(dǎo)者,中國(guó)當(dāng)代“民間祭孔運(yùn)動(dòng)”發(fā)起者之一。 吳老師一直以弘揚(yáng)推廣中華傳統(tǒng)文化為己任,召集聯(lián)絡(luò)各路文化精英,辦講壇,進(jìn)機(jī)關(guān),入學(xué)校,走社區(qū),跑農(nóng)村,凝聚人心,敦睦人倫,為..
吳孟恩最新博文
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吳孟恩主講課程
當(dāng)代女子養(yǎng)成智慧
時(shí)間:2014-12-05 作者:吳孟恩
當(dāng)代女子養(yǎng)成智慧 主講人 吳孟恩
女子教育,民族教育之根本
教育好一個(gè)男人,只是教育好一個(gè)人,
教育好一個(gè)女人,就教育好一個(gè)家庭。——宋慶齡
成功女教典范,宋氏三姐妹
Ø 宋藹齡(大姐),嫁給孔祥熙,一生善于積財(cái),富甲天下,是民國(guó)最富有的女人。
Ø 宋慶齡(二姐),嫁給孫中山,一生愛(ài)國(guó)愛(ài)民,受萬(wàn)人景仰,被尊為國(guó)母。
Ø 宋美齡(三妹),嫁給蔣介石,可謂權(quán)勢(shì)顯赫,一生呼風(fēng)喚雨,被美國(guó)人稱(chēng)為“東方維納斯”。
我們沒(méi)心胸,我們只想嫁入豪門(mén)
現(xiàn)代教育四大“罪狀”
達(dá)爾文的“進(jìn)化論”,把人變成了“動(dòng)物”。
現(xiàn)代教育四大“罪狀”
現(xiàn)代教育四大“罪狀”
現(xiàn)代教育四大“罪狀”
教育的方向是什么?
Ø 首先,教育的方向是把人教成人。
Ø 其次,教育的方向是把人教成和諧的人。
Ø 再次,教育的方向是把人教成能夠與世界和諧共處的人。
教育的根本是什么?
教育的根本是把男人教成男人,把女人教成女人,并讓男人女人生生不息,讓家庭百代傳承,讓社會(huì)公平發(fā)展,讓人類(lèi)與自然萬(wàn)物和諧相處。中國(guó)人的哲學(xué)觀
u 一陰一陽(yáng)之謂道。
——《周易·系辭》
u 天行健,君子以自強(qiáng)不息。
地勢(shì)坤,君子以厚德載物。
——《周易·乾坤卦辭》
u 有天地然后有萬(wàn)物,有萬(wàn)物然后有男女,有男女然后有夫婦,有夫婦然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后禮儀有所錯(cuò)。
¡ª¡ª《周易¡¤序卦》
男女的根本區(qū)別是什么?
古代男女社會(huì)分工不同
Ø 男主外
Ø 男人建功立業(yè)
Ø 男人決定一個(gè)家庭的寬度
Ø 男人通過(guò)征服世界征服女人
婦女解放與新“三從四德”
ü 婦女解放,解放什么?
ü 女人要占全部天
ü 三代迵異的中國(guó)女人
ü 被閹割的男人
ü 女性該不該走向社會(huì)?
ü 如何看待“全職太太”?
重新認(rèn)識(shí)¡°三從四德¡±
誰(shuí)說(shuō)古代女人沒(méi)地位?
中國(guó)古代女子養(yǎng)成智慧(一)
本性教育
至哉坤元,萬(wàn)物資生,乃順承天。
坤厚載物,德合無(wú)疆。
含弘光大,品物咸亨。
牝馬地類(lèi),行地?zé)o疆,柔順利貞。
君子攸行,先迷失道,後順得常。
西南得朋,乃與類(lèi)行;
東北喪朋,乃終有慶。
安貞之吉,應(yīng)地?zé)o疆。
——《易經(jīng)·坤·彖傳》
中國(guó)古代女子養(yǎng)成智慧(二)
啟蒙教育
Ø 關(guān)于¡°富養(yǎng)閨女窮養(yǎng)兒¡±的問(wèn)題
Ø 女孩十歲的教育
由女教師教以¡°婉娩聽(tīng)從、執(zhí)麻橐、治絲繭、織布制衣,學(xué)習(xí)準(zhǔn)備祭祀和助祭的一系列工作¡±。
Ø 明代女子啟蒙讀物《女兒經(jīng)》和漢代班昭的《女誡》。
中國(guó)古代女子養(yǎng)成智慧(三)
四德教育法
Ø 婦德
婦德謂貞順(鄭玄),婦德不必才明絕異(班昭)。
Ø 婦言
婦言謂辭令(鄭玄),婦言不貴多,而貴當(dāng)(藍(lán)鼎元)。
Ø 婦容
婦容謂婉娩(鄭玄),貴端莊敬一,婉娩因時(shí)。
Ø 婦紅
婦紅謂絲炱,專(zhuān)心紡績(jī),不好戲笑;潔齊酒食,以奉賓客,是謂婦功(班昭)。
中國(guó)古代女子養(yǎng)成智慧(四)
幸福女子的學(xué)習(xí)次第
淑女學(xué)堂
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