亚洲AⅤ自偷自拍视频_亚洲欧洲精品一区二区_中日韩AV丰满少妇无码_亚洲欧美日韩一区天堂

當(dāng)前位置: 首頁 > 講師博客 > 講師博文
廣告1

東堂策老師簡介

東堂策培訓(xùn)講師

東堂策

博客訪問:19779

東堂策,管理學(xué)者,東堂策企業(yè)管理戰(zhàn)略指導(dǎo)中心創(chuàng)始人。東堂策先生在積極傳承中華優(yōu)秀管理思想的同時,堅持用歷史辯證法和唯物辯證法對管理學(xué)進(jìn)行探索與發(fā)展,專注于對企業(yè)管理體系的矯正和重塑,著力系統(tǒng)性地解決企業(yè)管理問題。 東堂策先生始終強(qiáng)調(diào)“管理就是管好自己、理順關(guān)系”,故其管..

東堂策最新博文

東堂策主講課程

民營企業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的“棋弈”
時間:2016-12-30     作者:東堂策

 現(xiàn)實(shí)中,諸多民企職業(yè)經(jīng)理人經(jīng)常遇到“有力使不上、有才不盡用”的問題,表面看,原因貌似出在企業(yè)主身上。其實(shí),若深入剖析,根本原因卻是職業(yè)經(jīng)理人的角色定位有問題。職業(yè)經(jīng)理人的角色極為特殊:既是棋手,又是棋子。多數(shù)職業(yè)經(jīng)理人常將自己定位為管理者,即棋手;但作為棋手,又須按照企業(yè)主的意志行事,是為棋子。有些職業(yè)經(jīng)理人“棋手”極強(qiáng),卻因企業(yè)主的存在而無權(quán)擺弄棋局,進(jìn)而衍生出各種問題,以致影響與企業(yè)主的關(guān)系,最終導(dǎo)致自己“有力使不上、有才不盡用”。

有人或以為:這是企業(yè)主做不到疑人不用,用人不疑所致。鄙人不才,卻歷來反對用人上說什么信任不信任的問題,原因很簡單:失敗始于失察,失察始于信任??v觀歷代昏君,哪個不是昏在用人不疑上?對企業(yè)而言,棋局是企業(yè)主的棋局,縱使海納百川的人,也不可能做到用人不疑”。況且,企業(yè)事業(yè)失敗,職業(yè)經(jīng)理人尚可良禽擇木而棲,但企業(yè)主卻要獨(dú)自面對事業(yè)失敗、家道中落的悲劇。就此而論,職業(yè)經(jīng)理人永遠(yuǎn)不要指望企業(yè)主會讓你放手去干,也永遠(yuǎn)不要抱怨企業(yè)主不欣賞你的智慧和才能。

那職業(yè)經(jīng)理人如何做方可盡顯其能呢?個人理解,職業(yè)經(jīng)理人要走好自己的職業(yè)路,核心是要準(zhǔn)確定位自己,關(guān)鍵在于認(rèn)清三個事實(shí),并做到三不要、三不換

第一個事實(shí):管理的基本工具是什么?我黨十八屆四中全會主題只有一個:依法治國。也就是說,治國的基本工具只有一個:法制。就此而論,法制就是管理工作的基本工具,中國古人對此有許多精彩論說,比如,荀子曰“法者,治之端也”,管子曰:“法者,天下之儀”,韓非子曰:“治民無常,唯法為治”,《黃帝經(jīng)》云:“法度者,政之至也”,等等。諸位是否看過電視劇《大秦帝國》,秦國(非秦朝)之強(qiáng)就始于法治。當(dāng)今世界,看一個國家發(fā)展水平,首論法治水平,這也是我國積極推行依法治國的根本原因。所以,管理的基本工具是法制,而與之對應(yīng)的是管理的輔助工具:人情。用法制和人情進(jìn)行管理,就會衍生出眾所周知的兩種管理方法:法治與人治。有人或問:法治和人治不是對立的嗎?法治和人治雖是對立,但兩者之間卻無誰對誰錯、誰好誰壞的問題,造成兩者出現(xiàn)是非對錯的是人,只要正確處理兩者關(guān)系,法治和人治就會成為管理工作的兩把利劍。舉個例子:張三因送家人急診就醫(yī)而導(dǎo)致上班遲到。遇有此類情況怎么辦?法辦張三則不近人情,不法辦則有違法治精神而引來破窗效應(yīng)。其實(shí),處理這種問題很簡單,該怎么辦就怎么辦:先法辦張三,再上醫(yī)院看望張三家人。法辦張三屬于法治,看望其家人屬于人治,兩者并不沖突。所以,實(shí)施法治和人治有兩項原則:一是能施行法治的領(lǐng)域絕不可施行人治,二是法治觸及不到的領(lǐng)域施行人治。比如,李四因情場失意而在工作上萎靡不振,這是法治不能觸及的領(lǐng)域,這就要求管理者要進(jìn)行人情寬慰。如果把企業(yè)比喻成一臺發(fā)動機(jī),汽油就如同法治,機(jī)油就如同人治,前者燃燒,后者潤滑,但千萬別把機(jī)油參合到汽油里,否則會嚴(yán)重?fù)p害發(fā)動機(jī)??傊?,人治如同一把刀,用來切菜,其為寶器;用來砍人,其為兇器。職業(yè)經(jīng)理人若能明白此理,相信可以給自己一個大概的角色定位。

第二個事實(shí):企業(yè)到底有幾個管理者?從人治角度講,人人都是管理者。比如,張三因感情問題而情緒低落,每名同事都可以上前安撫,此時人人都是管理者。然而,從法治角度講,企業(yè)中只有一個人可以不受游戲規(guī)則的束縛,誰呢?游戲規(guī)則的制定者。誰是企業(yè)游戲規(guī)則的制定者呢?無人可以推翻其游戲規(guī)則的人——企業(yè)主。有人可能說:職業(yè)經(jīng)理人也是企業(yè)游戲規(guī)制的制定者。從職業(yè)經(jīng)理人的職責(zé)來看,貌似擁有游戲規(guī)則制定權(quán),但是,若無企業(yè)主默許和首肯,其制定的任何游戲規(guī)則頃刻就會被推倒重置。故而,嚴(yán)格意義上說,企業(yè)主才是企業(yè)的唯一管理者。既如此,那職業(yè)經(jīng)理人又算什么呢?如前所說,職業(yè)經(jīng)理人的角色極為特殊:既是棋手,又是棋子。但是,職業(yè)經(jīng)理人的這個棋手角色卻只是副手。我們都知道,汽車?yán)愔?,每輛車均有兩個車手:主駕駛和副駕駛。職業(yè)經(jīng)理人就如同副駕駛。如此比喻雖不甚恰當(dāng),但理就是這么個理。可能有的同志會說:平時企業(yè)主不怎么管事像個副駕駛,而職業(yè)經(jīng)理人什么事都要打算,反倒像個主駕駛。其實(shí),那是因?yàn)槁殬I(yè)經(jīng)理人尚能順應(yīng)企業(yè)主之意行事,否則,職業(yè)經(jīng)理人連副駕駛的位置都可能坐不穩(wěn)。特別是在把方向盤上,往哪里走,走哪條道,這些都必須由企業(yè)主定奪,此時副駕駛的作用就體現(xiàn)出來了:輔助決策,充當(dāng)外腦。除了輔助決策、充當(dāng)外腦外,職業(yè)經(jīng)理人還有自身的業(yè)務(wù)工作要做??梢哉f,職業(yè)經(jīng)理人想要把工作干好,就必須把自己牢牢定在高級業(yè)務(wù)員的位置上。其高級之處就在于輔助決策、充當(dāng)外腦:通過實(shí)事求是的調(diào)查研究為企業(yè)主提供最佳決策建議,認(rèn)真幫助企業(yè)主起草制定科學(xué)合理的規(guī)定制度。這一提供幫助就是其高級業(yè)務(wù)。

第三個事實(shí):權(quán)力的根本體現(xiàn)是什么?現(xiàn)實(shí)中,有些職業(yè)經(jīng)理人總感覺工作推不走的原因是自己手頭沒有人權(quán)和財權(quán)。其實(shí),換位想想:如果你是企業(yè)主,你放心把人權(quán)和財權(quán)給職業(yè)經(jīng)理嗎?現(xiàn)在個別企業(yè)管理咨詢師總是建議企業(yè)主下放權(quán)力,認(rèn)為這樣才能讓職業(yè)經(jīng)理人更好發(fā)揮才能。本人不嘩眾取寵,但卻極為反對權(quán)力下放和授權(quán)之類的建議,也極為藐視這類管理咨詢師的智商,因?yàn)楸救说闹巧瘫凰麄兤骄?。我之所以反對?quán)力下放或授權(quán)之類的建議,理由有三:其一,授權(quán)的本質(zhì)就是權(quán)力崗位化或權(quán)力人物化,此時就會出現(xiàn)絕對的權(quán)力,企業(yè)的禍根就會從此埋下,隨之而來的必是裙帶關(guān)系、貪污腐化、權(quán)錢交易甚至權(quán)色交易;其二,地球是轉(zhuǎn)的,人是會變的,人如果不會變,就違反世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動的唯物論觀點(diǎn),權(quán)力一旦授予會變壞的人,后果不堪設(shè)想;其三,職業(yè)經(jīng)理是人,有情有欲、有愛有恨,所以他們做不成包青天,既然做不成包青天,有權(quán)必會徇私??傊跈?quán)的本質(zhì)就是人治,后果極為難料。正因如此,我黨在群眾路線教育實(shí)踐活動中提出:把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里本質(zhì)就是權(quán)力法制化,而不是權(quán)力崗位化或權(quán)力人物化。比如某超市規(guī)定:“營業(yè)部經(jīng)理空位時,由上一年度銷售業(yè)績最高的售貨員自動接任,若其主動放棄或已經(jīng)離職,則由銷售業(yè)績排名第二的售貨員自動接任,如此類推”(暫且不論此規(guī)定是否合理),如此規(guī)定之后,用人權(quán)力就被放回法制中,用人問題是“該用誰就用誰”,此時,就算你是超市老板,如果售貨員都知道這個規(guī)定,你敢違反規(guī)定用人嗎?這就是權(quán)力法制化。相反,如果這個用人權(quán)力被授予總經(jīng)理,無論總經(jīng)理用誰來擔(dān)任營業(yè)部經(jīng)理,在下屬看來都是總經(jīng)理“想用誰就用誰”。當(dāng)然,要實(shí)現(xiàn)權(quán)力法制化,企業(yè)必須建立科學(xué)完備的法制體系,而擬制科學(xué)完備的法制就是職業(yè)經(jīng)理人的本職業(yè)務(wù)。

職業(yè)經(jīng)理人認(rèn)清三個事實(shí)之后,相信對自己該干什么、該怎么干應(yīng)該會有個大體的把握。職業(yè)經(jīng)理人除了知道自己該干什么外,還要清楚什么事情不該干,這就是我所說的三不要。

第一,不要置身管理者之位。前面說過,企業(yè)的唯一管理者是企業(yè)主,職業(yè)經(jīng)理人只是企業(yè)的高級業(yè)務(wù)員?;蚩尚蜗蟮卣f,職業(yè)經(jīng)理人是企業(yè)主的四肢,也是外腦,卻唯獨(dú)不是主腦。然而,現(xiàn)實(shí)中的部分職業(yè)經(jīng)理人卻無此認(rèn)識,喜搶主位,自以為你既然用我,就得按我說的做,遇有企業(yè)主干預(yù)便極為不爽,最后變身甩手掌柜,甚至唯恐天下不亂。久而久之,企業(yè)主和職業(yè)經(jīng)理人的隔閡就會加深,最終不歡而散。對此問題,有人誤以是企業(yè)主干預(yù)過多所致,把職業(yè)經(jīng)理人的責(zé)任推得干干凈凈。其實(shí),像這樣的職業(yè)經(jīng)理人,無論走到哪里,結(jié)局皆如此。原因何在?角色定位不準(zhǔn)確。企業(yè)管理者雖只有企業(yè)主一人,但許多職業(yè)經(jīng)理人卻喜歡將自己定位為企業(yè)管理者,這就導(dǎo)致企業(yè)主和職業(yè)經(jīng)理人一山不容二虎。這就如同副駕駛老是想搶主駕駛的方向盤一樣,結(jié)局可想而知。誠然,我不懷疑職業(yè)經(jīng)理人的愿望是為企業(yè)發(fā)展著想,但實(shí)現(xiàn)愿望的方法渠道并非僅有讓我當(dāng)家。故而,職業(yè)經(jīng)理人想把工作干好,切忌置身管理者之位。

第二,不要藐視企業(yè)主智商。除子承父業(yè)者難斷外,百分之百的企業(yè)主都是用行動和實(shí)力為自己開了智商介紹信的人,他們不會比我們笨,只會比我們聰明。然而,實(shí)踐工作中,只要企業(yè)主意見與己不合,有些職業(yè)經(jīng)理人便開始發(fā)牢騷,且喜歡在同事面前、下屬面前對企業(yè)主的決策說三道四,自以為比企業(yè)主智商高。殊不知,企業(yè)主作任何決策,其必深思熟悉、斟酌再三,因利益最為攸關(guān)者無外企業(yè)主。所以,職業(yè)經(jīng)理人切勿對企業(yè)主的決策亂發(fā)議論。如有不同看法,可在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,用事實(shí)依據(jù)交換意見,遇有事實(shí)擺在面前,企業(yè)主少有不接受意見者。所以,職業(yè)經(jīng)理人絕不可低估企業(yè)主智商,切忌憑空臆斷、班門弄斧,否則,你的智商將被企業(yè)主嚴(yán)重低估。若企業(yè)主決心已定,職業(yè)經(jīng)理人盡心操辦即可,切勿為在同事跟前為表現(xiàn)聰明而亂發(fā)牢騷,否則遇有透風(fēng)的墻,企業(yè)主恨你甚于偷盜者、貪污者,此時休怪企業(yè)主沒有海納百川的胸襟,只因你的言論,一則嚴(yán)重藐視企業(yè)主智商而損其自尊,二則嚴(yán)重擾亂企業(yè)軍心而損其大業(yè),此害甚于偷盜、貪污,企業(yè)主豈能容你?

第三,不要索求權(quán)力。有人可能會說:權(quán)力法制化雖好,但職業(yè)經(jīng)理人沒權(quán)就沒威,沒權(quán)威就使喚不動下屬,就干不了工作。中國有句民俗叫新官上任三把火,目的是為了樹權(quán)威。那新官點(diǎn)火的依據(jù)是什么?法制而已。時下,有些培訓(xùn)師經(jīng)常告誡職業(yè)經(jīng)理人:不要新官上任三把火,要注意和企業(yè)的老資歷、老員工增進(jìn)感情才能得到他們的支持,才能樹起權(quán)威。這些培訓(xùn)師的建議實(shí)質(zhì)是要求職業(yè)經(jīng)理人拋棄法治、堅持人治。殊不知,一棟違規(guī)建筑起來后,一片違規(guī)建筑就會拔地而起,這就是破窗效應(yīng)。在破窗效應(yīng)下,如果職業(yè)經(jīng)理人手頭再有點(diǎn)權(quán)力,不求治亂則已,為求治亂只能以權(quán)壓人,結(jié)局可想而知。為樹立新官權(quán)威,我本人并不反對新官上任三把火,而且極力提倡把火一直燒下去直至履新。原因很簡單:職業(yè)經(jīng)理人的權(quán)威來自法制的推行,一個不能推行法制的職業(yè)經(jīng)理人,永遠(yuǎn)沒有什么權(quán)威可言。誠然,一開始“燒火”必會引起多數(shù)人的反感,也會引起企業(yè)主的憂慮,但這類似黃花閨女入洞房,頭遭過后只會更喜歡。再者,如能一如既往推行法制,即使所有下屬都不爽你,但都會信任你。雖上級信任下級不是用人之道,但下級信任上級卻是謀事之道。如果企業(yè)主硬是要授權(quán)怎么辦?其實(shí),企業(yè)主的授權(quán)永遠(yuǎn)都是虛的。比如,企業(yè)主授予職業(yè)經(jīng)理選人用人之權(quán),但職業(yè)經(jīng)理人打算啟用的人卻可以被否定掉,若是已經(jīng)啟用而被否定掉,職業(yè)經(jīng)理人的所有權(quán)威將蕩然無存,職業(yè)經(jīng)理人的智商、能力將被嚴(yán)重低估。所以,遇有企業(yè)主授權(quán),要么拒絕,要么將其法制化,如此方顯圣明。

以上是職業(yè)經(jīng)理人干好工作必須把握好的問題,除此之外,職業(yè)經(jīng)理想要走好自己的職業(yè)生涯,必須做到三不換。

其一,工作中,不用制度換人情。許多經(jīng)理人在推行法制過程中,難免要過人情關(guān)。比如,下屬違反制度,求你放其一馬,或求你在執(zhí)行制度上睜只眼、閉只眼,或破例一次。遇有關(guān)系好的、感情深的,職業(yè)經(jīng)理人難免會因人之常情而遷就。然而,這對職業(yè)經(jīng)理來說不僅是失職,而且是自毀。首先,你在制度上賣人情給張三而不賣給李四、王五,人不患寡而患不均的李四、王五必視你為敵。很多時候,我們寧愿讓所有人視自己為敵,也不愿意少數(shù)人視自己為敵;所有人視自己為敵,他們會擰成一股繩,亂不到哪兒去;少數(shù)人視自己為敵,大亂必起。如同腳踩一堆小石子不會疼,只踩一顆小石子就會疼得咬牙切齒。其次,你在制度上賣人情給張三而不賣給李四,李四一旦搜羅證據(jù)上告,你賣給張三的人情將變成企業(yè)主對你的絕情,你對張三的仁慈將變成企業(yè)主對你的殘忍。再次,你賣人情給他人實(shí)質(zhì)是授柄于人,話說人心不足蛇吞象,遇有得寸進(jìn)尺者,你是否繼續(xù)賣人情?賣,后果很嚴(yán)重;不賣,后果更嚴(yán)重。此邏輯與電影《無間道》雷同。最后,你賣人情給他人,頂多換來一句你是個好人,如同少女對少男說你是個好人。且,你賣人情給別人,別人只會覺得這是他應(yīng)得的,而不認(rèn)為是你冒險給予的,所以別指望別人會感恩圖報。相信諸位幫過很多人,但除了一聲過耳即忘的謝謝外,是否遇有感恩圖報者呢?總之,人不為己,天誅地滅這話雖自私,但幫人是情分,不幫是本分,我們沒有任何義務(wù)為他人的過失和無能埋單,特別是那些家有妻兒老小的職業(yè)經(jīng)理人,你為他人埋單,實(shí)質(zhì)是帶著妻兒老小冒險。在執(zhí)行制度上不賣人情給他人,這不是無情,是不想自作多情;這不是自私,這是自愛,人不自愛,人豈愛乎?

其二,對下時,不用感情換支持。對下交往時,有些職業(yè)經(jīng)理為謀求下屬工作支持,喜出感情牌,故而好與下屬打成一片,或互傾心聲結(jié)為知交,誤以如此便能增進(jìn)彼此感情,進(jìn)而在工作中贏得支持。對于職業(yè)經(jīng)理要不要和下屬結(jié)交感情,咨詢界向來有兩種截然相反的聲音。一種認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)交感情,以為這樣才能使職業(yè)經(jīng)理在推行法制時無所顧忌。另一種認(rèn)為應(yīng)當(dāng)結(jié)交感情,以為如此才能促進(jìn)上下融合而推進(jìn)工作。這兩種聲音都有各自的道理,而且都是正確的道理:上下級之間有感情,確實(shí)能更加有效地推動工作,但職業(yè)經(jīng)理人此時想要法辦任何人,都會使人寒心而阻礙工作。那職業(yè)經(jīng)理人要不要和下屬結(jié)交感情呢?其實(shí),上下相處時間長了,“日久生情”是一種必然,已經(jīng)無關(guān)要不要結(jié)交的問題。在實(shí)踐工作中,影響職業(yè)經(jīng)理推行制度的關(guān)鍵要素只有一個:私人感情。如果上下之間有了私人感情,無論誰是職業(yè)經(jīng)理人,想要嚴(yán)格推行制度都非常難,而且都會陷入進(jìn)退維谷的兩難境地。那職業(yè)經(jīng)理到底要怎么做呢?其實(shí),只要明白兩個道理就自然知道該怎么做。道理一,下屬想與職業(yè)經(jīng)理增進(jìn)私人感情,目的都是為了徇私;道理二,感情的基礎(chǔ)是相互尊重,想徇私的下屬打心底就不可能有尊重職業(yè)經(jīng)理的念頭。所以,職業(yè)經(jīng)理想要用感情換支持,那完全是中計。而且,下屬要不要支持職業(yè)經(jīng)理工作,關(guān)鍵不是感情深不深的問題,而是能不能從職業(yè)經(jīng)理那里撈到好處的問題。想要某個人支持你,就給其好處;想要所有人支持你,你就必須給所有人好處。如何才能給所有人好處呢?兩個字:公平。話說人不患寡而患不均,很多時候,職業(yè)經(jīng)理就是下屬心中的一桿秤,稱平則大家追隨你、支持你,秤不平,即使獲得感情徇私的人也會在得寸進(jìn)尺中最終反對你。

其三,對上時,不用尊嚴(yán)換前程。人在社會打拼,只求活得更有尊嚴(yán)?;蛴腥藛枺猴埗汲圆簧?,要尊嚴(yán)何用?殊不知,沒尊嚴(yán)能吃飽,有尊嚴(yán)能吃好。時下,少數(shù)經(jīng)理人為謀前程,常常卑躬屈膝于上。我一舊上司曾是領(lǐng)導(dǎo)心腹,一次犯錯而被領(lǐng)導(dǎo)狂扇一巴掌,就如同電影中日軍上官狂扇下官,上官是八嘠一掌扇下去,下官一聲立正站好。有句話叫在人之上要把別人當(dāng)人看,在人之下要把自己當(dāng)人看,你不把別人當(dāng)人看,別人遇有機(jī)會必會落井下石;你不拿自己當(dāng)人看,休想別人會拿你當(dāng)人看。話說實(shí)力代表尊嚴(yán),職業(yè)經(jīng)理人可以通過自重保持尊嚴(yán),還可以通過增強(qiáng)實(shí)力贏得敬重;如果沒有實(shí)力,不僅會失去尊嚴(yán),還會盡失所有。如用尊嚴(yán)換取前程,職業(yè)經(jīng)理生涯就毫無意義。在這里,鄙人不妨王婆賣瓜自吹自擂一下:我在他人底下供職多年,卻未有哪個上司敢在我面前喘大氣,只因我能把該做的事做好,我不怕丟工作,但上司卻怕失去我,這就是實(shí)力代表尊嚴(yán);我遇見的所有上司中,不乏喜嫖好賭者,其常帶同事共嫖賭,卻唯恐我知曉,只因我懂得自重,所以他也希望在我面前表現(xiàn)得自重,這就是自重者人恒重之。當(dāng)然,如遇在人之上不把別人當(dāng)人看的企業(yè)主,勿留戀??傊?,人的地位雖有尊卑之別,人格卻無貴賤之分,職業(yè)經(jīng)理人切勿為謀前程而作踐自我,否則,企業(yè)主會瘋狂作踐你,最后拋棄你。此時,你休怪企業(yè)主對你不仁不義,他只是想滿足你自我作踐的欲望罷了。

總而言之,事業(yè)如棋,人生如戲,職業(yè)經(jīng)理人想要下好棋、唱大戲,尚需上下而求索。以上純屬個人愚見,有益則受之,無益則棄之。


咨詢電話:
0571-86155444
咨詢熱線:
  • 微信:13857108608
聯(lián)系我們