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道德經(jīng)與領(lǐng)導(dǎo)之道

課程編號:15315

課程價(jià)格:¥5000/天

課程時(shí)長:一 天

課程人氣:1759

行業(yè)類別:銀行金融     

專業(yè)類別:國學(xué)文化 

授課講師:孟子涵

  • 課程說明
  • 講師介紹
  • 選擇同類課
【培訓(xùn)對象】
單位的中高層管理者及優(yōu)秀員工

【培訓(xùn)收益】
《道德經(jīng)讓生活更美好》。分別從老子的世間大道、老子的處世之道、老子的治世之法三大方面透悟《道德經(jīng)》。道不遠(yuǎn)人,讓我們共同走進(jìn)博大精深的道德經(jīng),給我們以啟迪,讓我們管理更有效,組織更團(tuán)結(jié),團(tuán)隊(duì)更和諧,凝聚力更強(qiáng)大,更學(xué)會(huì)做事、處事、治世的成功之道。并使組織迸發(fā)旺盛的生命力和競爭力。

 一、 關(guān)于老子

(一)老子其人

(二)孔子如何評價(jià)老子

(三)軸心時(shí)代

二、老子的世間大道

(一)道是什么:道可道,非恒道。

      歷史不會(huì)重復(fù)他的事實(shí),但歷史會(huì)反復(fù)反復(fù)重復(fù)他的規(guī)律

(二)道是什么樣的:上善若水。

      水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。

      孔子經(jīng)常用水比喻君子?!⑾嗪?/p>

(三)道的作用:反者道之動(dòng),弱者道之用。

      姿態(tài)要低 ;身心柔軟 ; 人與錢的關(guān)系

      諸葛亮、司馬懿 、周瑜;司馬懿不戰(zhàn)而勝

      仁者無敵 ; 道可養(yǎng)生:

      帕瓦羅蒂向嬰兒學(xué)發(fā)音;

      心存善念,必生婉容

(四)老子在傳道中的感慨

      上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;

      下士聞道,大笑之。故建言有之:

      要不斷積累,提升自己,道本身是給管理者寫的,是老子出關(guān)時(shí)送給管理者的)

      如何讓鹽不咸

      道在眼前:大家做個(gè)游戲,看誰閉氣時(shí)間長。

      重在修自己的內(nèi)心

      面對時(shí)空 唯有當(dāng)下

      老子認(rèn)為道是最高標(biāo)準(zhǔn)

      梁武帝求功德反而無德

(五)天下的道殊路同歸

三、老子的處世大道

(一)超越二元對立

     (超越二元對立)黑人與白人  : 順已則是    逆已則非

(二)懂得謙讓:不要自炫耀功勞,不要自夸。

      毛主席深明道的精髓“謙受益,滿招損”

(三)學(xué)會(huì)靈活:曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。老子與耶穌

(四)不要張揚(yáng)

      范蠡隱退,白天(不)懂得夜的黑

      建立自我  追求無我:李嘉成

(五)內(nèi)心安祥:身、心合一:老子是積極的

(六)修身:點(diǎn)、線、面

      故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦,以天下觀天下。

      管仲:堅(jiān)刁(對自己)、開方(對父)、易牙(對子)

      堯憚位于舜

(七)無私才是最大的自私:無私 ,為人民服務(wù)

      劉備請諸葛亮出山:先生不出山,天下蒼生若何

(八)老子有三寶: 我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先

      自認(rèn)為見識比別人高明晉臣

(九)平平淡淡才是真

      減少物欲

      孔子自評:發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾

(十)老子洞悉人心

(十一)同流不合污

(十二)老子深明人心、人性:柔弱勝剛強(qiáng)。

     魚不可脫于淵,國之利器不可以示人。

     曹爽與司馬懿,兵法上的驕兵之策,他人的夸贊之詞

     智伯與韓、魏、趙之間的矛盾

(十三)寵辱不驚

     無欲則剛 

     周總理:為中華之崛起而讀書

(十四)有容乃大

     諸葛亮《誡子書》:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

(十五)冷靜

     他人勸誡曾國蕃只用了一個(gè)字“靜”

     曹共公薄禮與重耳

(十六)甘于人后:韓信受胯下之辱

(十七)貴在修己:不要自以為是

     商紂王:知足以拒諫,言足以飾非;矜人臣以能,以為皆出己之下

(十八)無私:對子女的教育;無私是最大的自私;

     天下為公

(十九)看清名利

     知足的準(zhǔn)確定義,不是口頭所說,要知道自己真正要的是什么,有些東西是人生的累贅

     項(xiàng)羽

(二十)不要 狹隘:不要二元對立,讓自己更多的處于死地

(二十一)虛榮不如有內(nèi)涵:不要有虛榮心 華麗的外表不如深刻的內(nèi)涵

(二十二)靈活:鄧小平的靈活

(二十三)樂善好施:為什么高人見識遠(yuǎn);企業(yè)的義捐

(二十四)柔弱勝剛強(qiáng):山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)

     張居正:茍利國家生死以;周總理;新農(nóng)村建設(shè)最初的那些年

(二十五)不爭論

     經(jīng)常受人的贊美和吹捧時(shí),要當(dāng)心危險(xiǎn);秦二世

四、老子的治世之法

(一)身段謙卑

    包容    周文王尊姜子牙為師

            齊桓公尊管仲為仲父

(二)應(yīng)厚道淳樸,不應(yīng)投機(jī)取巧

      內(nèi)方外圓

(三)因勢利導(dǎo)

      齊國的簡禮因俗五月報(bào)政;

      魯國的革禮變俗三年報(bào)政

(四)中和

(五)慎終如始

      高考題:挖井 "慎終如始",道德的每一章都是一篇論文,都可以進(jìn)行模擬演練,甚至可以用此堵題。

(六)大與細(xì),難與易

      七擒孟獲  孔子與老子的分歧,老子的更深遠(yuǎn),冤冤相報(bào)何時(shí)了,

(七)博大的胸懷

      狄仁杰與婁師德

(八)積極的無為思想

      自私的人是得不到天下的:袁世凱

      吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

      知行合一,老子在自我感嘆,他已想象到后人對他的道會(huì)有很多誤解。      

      經(jīng)歷與積累


 

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