一、領(lǐng)導(dǎo)干部要全面了解中華智慧的思想內(nèi)涵，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀的民族精神
1、中華智慧所講陰陽調(diào)和乃是對宇宙秩序的認(rèn)識和追求。這是在直接表現(xiàn)事物發(fā)展的韻律。（舉例）
2、中和之境。《禮記.中庸》“中也者，天下之大本也，和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中要追求公平、公正、平衡與和諧，恰到好處的卓越追求，這些都是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的準(zhǔn)則。（舉例）
3、整體思維。中國“天人合一”的思維對世界文明的啟示已經(jīng)引起廣泛的注意?？茖W(xué)的分析方法和細(xì)密的分工曾經(jīng)促使科學(xué)和經(jīng)濟(jì)長足發(fā)展，但是，現(xiàn)在的交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科受到重視，中華智慧的整體思維對企業(yè)的發(fā)展和管理有著越來越重要的意義。思維方式要注重整體性、系統(tǒng)性和長久性。（舉例）
4、以人民為中心的人文精神。“剛?cè)峤诲e，天文也；文明以止，人文也。”（《周易》）。中華文明是以人為中心的文明，蘊含著以人為本的智慧。企業(yè)在成長和發(fā)展過程中，應(yīng)把人的資源放在首位，企業(yè)最大的資本是“人”。人才的組合得當(dāng)，一加一會變成三、五或更多。
5、崇德尚群，公心公德的團(tuán)結(jié)合作精神?！吨芤住分v“崇德”可以“廣業(yè)”。企業(yè)的社會責(zé)任和道德標(biāo)準(zhǔn)越大越高，企業(yè)的發(fā)展就會越好、越長遠(yuǎn)。《禮記》講“大道之行也，天下為公”。這種為公尚群的精神是企業(yè)管理的目標(biāo)之一。（舉例）
6、自強(qiáng)不息的奮斗精神和厚德載物的博大包容精神
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有易于樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，其孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求，滋養(yǎng)著中華民族生生不息。
二、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的智慧與其帶來的文化自信對領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)的提升作用
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，即國學(xué)，傳承的文獻(xiàn)分為四部：即經(jīng)、史、子、集。
讀經(jīng)典則根柢深，明大義，辨是非。
讀歷史則智慧明，通古今，知得失。
學(xué)諸子則見識廣，視野大，得本源。
品詩文則才華富，情志美，身心健康。
1、孔子、孟子的儒家思想智慧與其對領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)的提升
（1）“仁者愛人”——企業(yè)管理從根本上要建立以人為本的思想。
（2）“道之以德”、“為政以德”——在企業(yè)管理中樹立正確的價值觀。
（3）“義”“利”之辯——處理好企業(yè)管理中利潤增長與社會責(zé)任的關(guān)系。
（4）“智、仁、勇”三達(dá)德——搞好企業(yè)戰(zhàn)略設(shè)計、人才培養(yǎng)和創(chuàng)新的信心與能力。
（5）“與時偕行”——企業(yè)要與時俱進(jìn)、轉(zhuǎn)型升級。
（6）“修己以立人”——率先垂范與團(tuán)隊建設(shè)。
2、老子、莊子的道家思想智慧與其對領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)的提升
（1）“道”的本義是路，引申為規(guī)律之意。《漢書》說道家理論是“君人南面之術(shù)”，是管理智慧。
（2）“道法自然”——道家思想以人為核心，順應(yīng)自然為指向的“軟性管理”與西方以科技和制度為核心的“硬性管理”相互補(bǔ)，正適合于知識經(jīng)濟(jì)時代的企業(yè)管理。
（3）老子思想增加了人的認(rèn)識事物的維度，使中華文化增加了廣度、深度和韌性，可以應(yīng)用多發(fā)。能處順境，也能處逆境，“可大可久”，為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供了智慧支持。
（4）莊子不僅有“天人一體”尊重自然的思想，還提供了讓人的心靈自然呼吸的空間，極大地擴(kuò)展了人的想象力，對人的創(chuàng)新能力有重要啟示。
（5）老莊道家思想智慧與企業(yè)管理。
3、墨家的思想智慧與其對領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)的提升
（1）墨子的兼愛、非攻思想。
（2）墨子的尚賢、節(jié)用思想智慧與企業(yè)管理。
4、法家的思想智慧與其對領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)的提升
（1）“法、術(shù)、勢”的智慧與企業(yè)生產(chǎn)效率的提高。
（2）“禮”的精神在于“別”，“法”的精神在于“同”，不別親疏、不殊貴賤，一斷于法——企業(yè)的制度建設(shè)。
（3）“勢為勝眾之資”——建設(shè)企業(yè)的品牌、威信，形成優(yōu)勢的企業(yè)形象。
5、兵家的思想智慧與其對領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)的提升
“智、信、仁、勇、嚴(yán)。”
7、《大學(xué)》中的三綱領(lǐng)、六過程、修身、齊家、治國、平天下的思想與其對領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)的提升。
8、《詩經(jīng)》的詩教與企業(yè)家的情商和企業(yè)美學(xué)。
9、《尚書》—七經(jīng)之冠冕，其中的管理智慧，系統(tǒng)地從人——到人生——到社會——到觀念——到制度——到管理。
10、《周易》：邊易（變化）、不易（規(guī)律）、簡易（總結(jié)為智慧），三義、六十四卦。
11、《春秋》寓褒貶與企業(yè)管理的激勵機(jī)制。
三、中國歷史體現(xiàn)的中華智慧與其對領(lǐng)導(dǎo)干部修養(yǎng)的提升
1、學(xué)習(xí)歷史智慧，鑒往以知來。
2、王陽明心學(xué)的時代解析。（附議曾國藩家書）
四、輝煌燦爛的文物證明了中華民族創(chuàng)造美好生活的能力
1、獨特的中國科技發(fā)展史。
2、世界獨一無二而又豐富多彩的中國古建筑、雕塑、服飾、家具、玉器－ － －
3、獨具風(fēng)采的中國書法、中國繪畫、中國音樂、中國戲劇歌舞－ － －
4、遠(yuǎn)遠(yuǎn)流長的中國醫(yī)藥學(xué)、養(yǎng)生學(xué)和古代體育。
5、我們的企業(yè)是要繼承民族文化，發(fā)展現(xiàn)代科技，為人民創(chuàng)造新的美好生活。 

著名國學(xué)學(xué)者、歷史學(xué)者、書畫家
中央電視臺書畫藝術(shù)主講人
中央編譯出版社首席出版專家
北京人文大學(xué)中國書畫藝術(shù)學(xué)院教授

【個人簡介】
任老師曾設(shè)計責(zé)編《十三經(jīng)標(biāo)點本》，獲北京優(yōu)秀圖書一等獎；在中央電視臺書畫頻道主講“藍(lán)珊瑚藝術(shù)大講堂”《中國書法》一書和64集教學(xué)節(jié)目電子出版物被評定為“十二五”時期國家級重點項目。
主編《中國通史》，得到季羨林先生題詞：普及中國史，提倡大國學(xué)。這套書暢銷于世。
著有《中國書法》、《中國繪畫》（高等教育出版社出版）；主持編撰《新華大字典》、《成語大詞典》（商務(wù)印書館國際有限公司出版）；主編《康熙字典》（九州出版社出版）；主編《論語全解》、《莊子精解》、《孟子精解》、《詩經(jīng)精解》、《史記精解》、《孫子兵法全解》，以上由人民文學(xué)出版社出版；主編并撰寫專家圖解版《品國學(xué)》、《學(xué)國畫》、《學(xué)書法》、《周易從入門到精通》、《說文解字入門》，以上由萬卷出版社出版。
任老師6歲拜一代武術(shù)宗師王培生門下習(xí)彈腿門功夫，習(xí)吳式太極拳； 14歲向大學(xué)問家王力教授（字了一）求學(xué)古代漢語和中國古典詩詞的詩律學(xué)；15歲師從版畫家張欽祖先生學(xué)西洋畫；19歲師從吳傳麟先生學(xué)花鳥，并得到中國畫大師李苦禪先生諄諄教誨；40歲師從國畫大師、炎黃藝術(shù)館館長黃胄先生。

【主講課程】
《國學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)》
《國學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)》
《國學(xué)總論》
《講座題目與框架》
《經(jīng)學(xué)—極高明的人生智慧學(xué)》
《老子與道德經(jīng)》
《論語的智慧》
《西方哲學(xué)與商業(yè)倫理》
《心學(xué)大智慧－千古無缺王陽明》
《學(xué)習(xí)“國畫”的門徑》
《以文化自信促企業(yè)成長》
《中國書法－理解中國美學(xué)的捷徑，學(xué)習(xí)中華文化的殿堂》
《中國書畫藝術(shù)鑒賞》
《中華智慧與企業(yè)管理》
《中西方哲學(xué)與商業(yè)倫理》
《資治通鑒與現(xiàn)代管理》
《中西文化與管理哲學(xué)》 

• 國學(xué)思想和管理實踐

   

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