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國(guó)學(xué)與工匠精神
課程編號(hào):27731
課程價(jià)格:¥/天
課程時(shí)長(zhǎng):2 天
課程人氣:1110
- 課程說(shuō)明
- 講師介紹
- 選擇同類課
制造業(yè)企業(yè)的全體員工
【培訓(xùn)收益】
闡明工匠精神的本質(zhì)以及心法、方法和對(duì)應(yīng)的組織架構(gòu)
至誠(chéng)如神,匠人有道
——國(guó)學(xué)精髓中工匠與創(chuàng)新基因
主講:李赫
Ø 為什么創(chuàng)新之神喬布斯在新產(chǎn)品研發(fā)時(shí),不是去針對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查,而是在200平米空曠辦公室的蒲團(tuán)上靜坐冥想?
Ø 為什么中、日、韓、新加坡、臺(tái)灣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)比起點(diǎn)略高的拉美、東南亞、東歐快幾倍?東方文化如何影響世界?
Ø 很多企業(yè)都有出生入死追隨的肱骨干將,但是隨著年齡增長(zhǎng)他們往往觀念陳舊、知識(shí)落伍,此時(shí)如要選拔有為青年勢(shì)必會(huì)有矛盾,儒家智慧如何處置?
Ø 匠人之國(guó)日本大阪的市中心商業(yè)區(qū)名叫“心齋橋”,這和國(guó)學(xué)經(jīng)典《南華經(jīng)》中的典故“心齋坐忘”有什么關(guān)系?
Ø 十歲小兒都知道要選拔德才兼?zhèn)涞娜说筋I(lǐng)導(dǎo)崗位,而數(shù)千年歷史卻是奸臣甚至宦官橫行,難道僅只是因?yàn)榛实刍栌梗?/p>
Ø 80、90后的員工個(gè)性個(gè)性張揚(yáng),對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰都不敏感,國(guó)學(xué)中有無(wú)領(lǐng)導(dǎo)之道?
課程背景
當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)與創(chuàng)新格局大體為東西兩級(jí),西方為美國(guó)和西歐等有數(shù)百年發(fā)展歷史的傳統(tǒng)發(fā)達(dá)國(guó)家,而東方則是以日、韓、新加坡、以及臺(tái)灣地區(qū),和正在崛起的中國(guó)大陸為代表的在二戰(zhàn)后短短幾十年才迅速發(fā)展起來(lái)的東亞儒文化地區(qū)。那么為什么儒文化可以在數(shù)十年間在經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)經(jīng)創(chuàng)新領(lǐng)域迅速超越印度文化、東南亞文化、中東文化、甚至經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)在東亞之先,而且與西歐北美種族接近文化相似的東歐和拉美呢?因?yàn)樵跂|亞文化中蘊(yùn)藏著能量巨大的創(chuàng)新動(dòng)力。本課程的主旨即在于從國(guó)學(xué)精髓中有針對(duì)性挖掘出相關(guān)于創(chuàng)新與工匠精神的因子,并以現(xiàn)代語(yǔ)言文化以至于影視片段的方式解讀,并著重于具體應(yīng)用,使聽眾能在有限的時(shí)間里認(rèn)識(shí)到,1.工匠精神與創(chuàng)新的關(guān)系。
2.創(chuàng)新與工匠精神的原動(dòng)力是什么?3.創(chuàng)新與工匠所需要的組織模型是什么?國(guó)學(xué)怎樣打造匠人企企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力與執(zhí)行力?4.工匠如何進(jìn)行心靈的修煉?等關(guān)乎創(chuàng)新的核心問(wèn)題。
中國(guó)思想文化的精髓在先秦,先秦距今歷史久遠(yuǎn),不僅文法與白話文大相徑庭,而且很多觀點(diǎn)與思想也顯著不合時(shí)宜。因此以完善縝密的現(xiàn)代邏輯思維和文法來(lái)解讀經(jīng)典,甚至為之建立起數(shù)字化模型,才能真正的批判的繼承傳統(tǒng)文化儒家思想的精髓,為個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)的發(fā)展所用。
所以,本課程杜絕低級(jí)的道德說(shuō)教,更杜絕愚昧的迷信蠱惑。以現(xiàn)代哲學(xué)方法解構(gòu)“誠(chéng)”“格物”“忠孝”“法”“仁義禮智信”“理”“道”“佛”等概念,結(jié)合日、韓、臺(tái)等地的企業(yè)文化現(xiàn)象,構(gòu)建起適應(yīng)現(xiàn)代的個(gè)人與企業(yè)的文化和成長(zhǎng)模式,來(lái)滿足人們創(chuàng)收財(cái)富、創(chuàng)新技術(shù)、創(chuàng)造產(chǎn)品、創(chuàng)建幸福家庭的需求。
課程特色
寓教于樂(lè),課程大量采用單段時(shí)長(zhǎng)五分鐘左右的影視片段等視頻材料,方便聽眾在輕松的環(huán)境中領(lǐng)會(huì)國(guó)學(xué)思想的內(nèi)涵。
堪稱,看電影學(xué)創(chuàng)新,看電影學(xué)國(guó)學(xué)。
課程收獲
一、 建立起以“誠(chéng)”為核心的工匠精神與創(chuàng)新模式
二、 了解“儒、釋、道、法”四家的哲學(xué)思想,為工匠精神提供理論基礎(chǔ)。
三、 領(lǐng)會(huì)“理學(xué)”和“心學(xué)”的精要,了解如何以“格物”的方法認(rèn)知“理”,了解“理”對(duì)于工匠精神與創(chuàng)新性企業(yè)的重要意義,并遵循“理”來(lái)達(dá)成人生與事業(yè)的成功。
四、 與會(huì)者通過(guò)測(cè)評(píng)認(rèn)清自我的五常層級(jí)。
五、 如何應(yīng)用五常層級(jí)對(duì)企業(yè)人力資源進(jìn)行配置與管理
六、 學(xué)習(xí)通過(guò)遵循“五常”激發(fā)企業(yè)的創(chuàng)造力和員工的工匠精神。
課程大綱
開篇序語(yǔ),學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義
Ø 國(guó)學(xué)不是低級(jí)的道德教化,國(guó)學(xué)不是愚昧的迷信蠱惑
簡(jiǎn)要區(qū)格“儒、釋、道、法”的基本特點(diǎn)。
一、東亞儒文化的創(chuàng)新與工匠精神基因——創(chuàng)新之道“正心誠(chéng)意”
1.中等收入陷阱
二、創(chuàng)新行為的特征,工匠精神是創(chuàng)新的主要表現(xiàn)形式。
Ø 創(chuàng)新的龍頭一定是企業(yè)
Ø 創(chuàng)新的內(nèi)容不再是某個(gè)人的聰明才智和異想天開,而是巨人肩頭的更進(jìn)一步
Ø 細(xì)致的社會(huì)分工要求千千萬(wàn)萬(wàn)的人在自己的微小領(lǐng)域鉆研創(chuàng)造。
1.工業(yè)化人口規(guī)模的引述文章講解
2.播放視頻《半澤直樹》
3.點(diǎn)明我國(guó)創(chuàng)新的三大阻礙,學(xué)術(shù)造假、國(guó)家補(bǔ)貼、仿冒山寨
4.播放論文造假視頻
5.肖傳國(guó)論文造假實(shí)例
6.吳敬璉談補(bǔ)貼,播放《汽車企業(yè)騙補(bǔ)》的視頻
9.現(xiàn)身說(shuō)法,以本人的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷”闡明“誠(chéng)”的涵義。
三、工匠精神的自我修煉
1..傳統(tǒng)文化,道家、佛家,“誠(chéng)”的方法。
2.播放《劍道》視頻
3.故事“心齋坐忘、梓慶制鐻、呆若木雞、荊軻刺秦”。佛教的破除我執(zhí)。
4.企業(yè)經(jīng)營(yíng)舉例,董明珠“格力手機(jī)”不“誠(chéng)”的反例。
5.至誠(chéng)如神,喬布斯和扎克伯格的“誠(chéng)”
6.播放潘建偉視頻
7.“牛肉面”“羊羹”的故事。
四.中國(guó)企業(yè)不能做到“誠(chéng)”,原因是暗中操控中國(guó)二千多年的“法”家
1.高速路事故哄搶引發(fā)的思考
2.魏忠賢的故事
3.法家的馭人、君臣、治國(guó)之道。“城門立木、李悝斷案、指鹿為馬”等故事。
4.法家的“弱民、辱民”之法,
5.浙江、四川企業(yè)的“辱民”培訓(xùn)
6.故事 奴隸造不出金字塔
五、儒家思想的企業(yè)治理原則與創(chuàng)新和工匠精神的關(guān)系
1.儒家信念——修身齊家治國(guó)平天下
2.播放視頻《華麗上班族》《歲月神偷》《含淚活著》
3.儒家的思想原則——與民同樂(lè)
4.儒家的社會(huì)結(jié)構(gòu) 宗法 舉賢 對(duì)等
5.儒家的領(lǐng)導(dǎo)力源泉
6.對(duì)儒家的誤會(huì):
A.無(wú)法制精神 《孟子》舜與父親的故事,董明珠罰款視頻
B.三綱不是專制統(tǒng)治的工具 其實(shí)儒家是對(duì)等
C.儒家愚民 有教無(wú)類 -孔子
D.儒家是對(duì)等的公平而不是平等
7.儒家思想促成了西方的現(xiàn)代化
8.韓國(guó)與俄羅斯對(duì)比來(lái)論述儒家思想的意義
9.儒家的誤區(qū) 尚古 君子不器 對(duì)暴力寬容
10.“禮”是行為規(guī)范 道德準(zhǔn)則
11.道德經(jīng)對(duì)禮的批評(píng)
12.“禮”通“理”;(張載)
13.一物一理,一關(guān)系一理,工匠精神的實(shí)質(zhì)就是“窮理”
14.“孝”是人倫之理的基礎(chǔ)
15.燕從日的故事
16.播放視頻《哈姆雷特》《一次別離》《依然愛麗絲》
17.天理是人欲(人性)的終極詮釋 以知青故事 彩禮等為例
18.“道”和儒家“理”的比較研究
19.朱熹“理學(xué)”和王陽(yáng)明“心學(xué)”的區(qū)別 平寧王、王通的故事
20.“禮”是行為規(guī)范
21.“禮”是個(gè)人修養(yǎng)
22.處世圓滑世故、討好賣乖、阿諛?lè)畛惺?ldquo;禮”嗎?李光耀會(huì)見外賓
23.“禮(理)”的總原則——己所不欲勿施于人
24.“禮”是500萬(wàn)以上總資產(chǎn)
結(jié)束 謝謝
李赫,44歲,現(xiàn)居昆明,自營(yíng)企業(yè)13年,具有市場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)與社會(huì)歷練的心得。同時(shí)酷愛學(xué)習(xí)鉆研,主要研究方向?yàn)槿说男袨榕c個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系、國(guó)學(xué)經(jīng)典如何服務(wù)并指導(dǎo)當(dāng)代人與企業(yè)的發(fā)展。
“五常六層人格”研習(xí)模式創(chuàng)始人,以儒家五常為人格測(cè)評(píng)要素,精準(zhǔn)、實(shí)用、簡(jiǎn)單,是認(rèn)識(shí)人、成長(zhǎng)人的重要法門。
李赫盡管不是專業(yè)講師出身,但不僅經(jīng)驗(yàn)豐富、學(xué)識(shí)淵博,而且形象口才俱佳,在自己公司內(nèi)部和其他兄弟企業(yè)進(jìn)行過(guò)多次企業(yè)內(nèi)訓(xùn),反響極佳,兄弟企業(yè)老總贊譽(yù)李赫的課程是“干貨”,信息量大且實(shí)用性強(qiáng),同時(shí)能寓教于樂(lè),把互動(dòng)游戲、問(wèn)卷調(diào)查、影視片段靈活適時(shí)的穿插在課程當(dāng)中,使受眾在輕松愉悅中明白深刻的道理。
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課程背景: 五百年前王陽(yáng)明用他的智慧創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的奇跡……我們今天的企業(yè)治理又會(huì)有哪些要向陽(yáng)明心學(xué)提問(wèn)的呢? 陽(yáng)明心學(xué)集儒、釋、道三家之大成,是500年來(lái)中國(guó)人精妙的神奇智慧。王陽(yáng)明創(chuàng)立陽(yáng)明心學(xué),參透世事人心,終成一代圣哲;曾國(guó)藩研習(xí)陽(yáng)明心學(xué),編練湘軍進(jìn)攻太平天國(guó),歷時(shí)十二年克盡全功,再造乾坤;稻盛和夫?qū)㈥?yáng)..
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