毛澤東是一個(gè)神話(huà)。

他是駕馭中國(guó)革命一度改造了中國(guó)之人性和社會(huì)生活的人；是以人民戰(zhàn)爭(zhēng)的形式領(lǐng)導(dǎo)了20世紀(jì)歷史中時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大、席卷人口最多的偉大國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)和革命群眾運(yùn)動(dòng)的人；是動(dòng)員10億人民，在960萬(wàn)平方公里的土地上，以超人之偉力，試圖營(yíng)造一個(gè)沒(méi)有階級(jí)、沒(méi)有剝削、沒(méi)有私有制的烏托邦的人；是打破了雅爾塔三強(qiáng)瓜分世界協(xié)議、打破了冷戰(zhàn)的兩極格局，從而使中國(guó)巍然崛起而起成為世界之第三極的人；是導(dǎo)致20世紀(jì)后半期的全球帝國(guó)主義地緣政治結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變的人；是最終把億萬(wàn)人的思念引向天安門(mén)前那塊孤獨(dú)聳立的巖石之后的方形大廈的人。因?yàn)樗某霈F(xiàn)，20世紀(jì)的人類(lèi)歷史一度改道而行，即使他早已逝去，仍是反動(dòng)勢(shì)力一個(gè)難以消除的魔咒。

他的偉大功業(yè)千古不朽，他的悲壯探索發(fā)人深思。

• 偉人智慧——向毛澤東學(xué)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

   

  毛澤東領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的精髓是其管理哲學(xué)。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命與建設(shè)的長(zhǎng)期實(shí)踐中，毛澤東將抽象的哲學(xué)原理，轉(zhuǎn)化為一系列通俗易懂、好學(xué)管用的思想方法和工作方法。并且親自實(shí)踐，言傳身教，用以培育領(lǐng)導(dǎo)人才，解決小到自我修煉、團(tuán)隊(duì)打造，大到作戰(zhàn)指揮、外交統(tǒng)戰(zhàn)等諸多問(wèn)題，獲得了極大成功。本課程主要介紹毛澤東管理哲學(xué)的思想體系，傳授毛澤東倡導(dǎo)的思想方法和工作方法，幫助學(xué)員學(xué)習(xí)..

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• 毛澤東思想方法工作方法概要

   

  一是調(diào)查研究方法。他多次講，自己是靠調(diào)查研究吃飯。批評(píng)了三種人，提出“一個(gè)辦法、兩種形式、一個(gè)結(jié)論”，教了調(diào)查的11項(xiàng)技術(shù)，還介紹了自己的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。二是使用干部的方法。領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任兩件事。必須善于識(shí)別干部、使用干部、愛(ài)護(hù)干部。要指導(dǎo)他們、提高他們、檢查他們的工作、耐心幫助犯錯(cuò)誤的干部改正錯(cuò)誤、照顧他們的困難。三是領(lǐng)導(dǎo)方法。..

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• 毛澤東領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與團(tuán)隊(duì)建設(shè)

   

  他的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)可概括為“六大真經(jīng)”。一是掌握思想方法。統(tǒng)一了思想才能統(tǒng)一行動(dòng)。兩論起家：《實(shí)踐論》、《矛盾論》。二是統(tǒng)一認(rèn)識(shí)方法。正確認(rèn)識(shí)是正確決策的前提，不了解情況，卻在那里擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)工作，那是異常危險(xiǎn)的。他有一套可操作性細(xì)則。三是重視用人方法。毛澤東與周恩來(lái)，與彭德懷、林彪、粟裕，與陳云、鄧小平。領(lǐng)導(dǎo)者責(zé)任兩件事。..

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• 毛澤東兵法與現(xiàn)代商戰(zhàn)

   

  毛澤東是人類(lèi)歷史上最偉大的軍事家。出身農(nóng)家、原本布衣的他，是怎樣成長(zhǎng)為叱咤風(fēng)云、用兵如神的英明統(tǒng)帥的？如何將毛澤東兵法用于現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營(yíng)決策？一直是職場(chǎng)中苦苦鏖戰(zhàn)的諸多管理者頗感興趣的話(huà)題。本課程將毛澤東軍事思想的精華——戰(zhàn)略觀(guān)與戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)方法論，概括為“3456”，即形成戰(zhàn)略的三個(gè)客觀(guān)依據(jù)，具體戰(zhàn)略的四個(gè)..

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• 從曲折中走向勝利——毛澤東戰(zhàn)勝逆境和困難的人生啟迪

   

  毛澤東早年發(fā)展并不幸運(yùn)，他至少有3次大落大起。他，取得巨大勝利后陷入逆境。在生死存亡關(guān)頭抓住轉(zhuǎn)機(jī)。成為領(lǐng)導(dǎo)核心后戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。有來(lái)自失敗者的幸災(zāi)樂(lè)禍、有來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)層多數(shù)人的不理解、有來(lái)自下級(jí)得力戰(zhàn)將的不服氣、有來(lái)自實(shí)力派的分庭抗禮、有來(lái)自欽差大臣爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)。走向勝利的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)。方法論：“四不”；本體論：“二對(duì)..

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• 德魯克對(duì)話(huà)毛澤東

   

  德魯克是享譽(yù)西方的現(xiàn)代管理大師。毛澤東是舉世公認(rèn)的卓越領(lǐng)導(dǎo)者。他們都創(chuàng)立了相對(duì)完整的管理思想體系，在管理學(xué)界產(chǎn)生過(guò)重大影響。一位是西方學(xué)圣，一位是東方偉人，他們對(duì)管理有哪些相同的看法？“英雄所見(jiàn)略同”說(shuō)明了什么？他們又有哪些不同的見(jiàn)解？這種不同為何原因？可以從中獲得哪些有益的啟示？相信通過(guò)這一系列比較，領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)對(duì)管理的本質(zhì)及東西方..

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