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在互聯(lián)網(wǎng)思維中應(yīng)量化一切，數(shù)據(jù)化的核心
時(shí)間：2015-01-12
記錄信息的能力是原始社會和先進(jìn)社會的分界線之一。早起文明最古老的抽象工具就是基礎(chǔ)的計(jì)算以及長度和重量的計(jì)量。公元前3000年，信息記錄在印度河流域、埃及和美索不達(dá)米亞平原上書寫的發(fā)展促使了一種記錄生產(chǎn)和交易的精確方法和產(chǎn)生，這讓早期文明能夠計(jì)量并記載事實(shí)情況，并且為日后所用。計(jì)量和記錄一起促成了數(shù)據(jù)的誕生，它們是數(shù)據(jù)化最大的根基。
計(jì)量和記錄能夠再現(xiàn)人類活動(dòng)。比如通過記錄建筑物的建筑方式和原材料，我們就能再建同樣的建筑，或進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性的操作，比如通過改變一些方式保存其它部分而建立出新的阿金竹屋，然后再記錄這些新建筑物。交易情況一旦得到記錄，我們就可以知道一塊地豐收稻谷的產(chǎn)量是多少，需要上繳多少政府稅收。計(jì)量和記錄為預(yù)測和計(jì)劃奠定了基礎(chǔ)，雖然這建立在假定明年的收成和今年一樣的基礎(chǔ)上。有了記錄，交易雙方才會知道他們賒賬的情況，而如果沒有這些憑證的支持，欠債的一方則完全可以不用還錢。
幾百年來，計(jì)量從長度和重量不斷擴(kuò)展到了面積、提及和時(shí)間。公元前的最后一個(gè)千年，西方的計(jì)量方法已經(jīng)基本準(zhǔn)備就緒，但是還有著比較嚴(yán)重的缺陷。早期文明的計(jì)量方法不太適合計(jì)算，哪怕是比較簡單的計(jì)算。比如羅馬數(shù)字的計(jì)算系統(tǒng)就不適合數(shù)字計(jì)算，因?yàn)樗鼪]有一個(gè)以10為底的記數(shù)制度或者說是十進(jìn)制，所以大數(shù)目的乘除就算是專家都不知道該怎么算，而簡單的乘除對一般人來說也不容易。
早起阿拉伯?dāng)?shù)字傳播到歐洲之前，計(jì)數(shù)板的使用就已經(jīng)改善了算數(shù)。計(jì)數(shù)板就是在光滑的托盤上放上代幣來表示數(shù)量，人們通過移動(dòng)代幣到某個(gè)區(qū)域進(jìn)行加減。但是，這種計(jì)數(shù)板有著嚴(yán)重的缺陷，即過大和過小的計(jì)算無法同時(shí)進(jìn)行。最主要的缺陷還在于，這些計(jì)數(shù)板上的數(shù)字變化很快，不小心的碰撞或者擺錯(cuò)一位都會導(dǎo)致完全錯(cuò)誤的結(jié)果。而且，即便計(jì)數(shù)板勉強(qiáng)可以斤西瓜計(jì)算，它也不適合用來記錄。因?yàn)橐坏┬枰獙?shù)字記錄在計(jì)數(shù)板以外的地方，就必須將計(jì)數(shù)板上的數(shù)字轉(zhuǎn)化成羅馬數(shù)字，者課就費(fèi)時(shí)費(fèi)力了。
算數(shù)賦予了數(shù)據(jù)新的意義，因?yàn)樗F(xiàn)在不但可以被記錄還可以被分析和再利用。阿拉伯?dāng)?shù)字從12世紀(jì)開始在歐洲出現(xiàn)，而直到16世界才被廣泛采用。到16世紀(jì)的時(shí)候，數(shù)學(xué)家們大肆鼓吹他們使用阿拉伯?dāng)?shù)字計(jì)算能比使用計(jì)數(shù)板快6倍。但最終讓阿拉伯?dāng)?shù)字廣為采用的還是復(fù)式記賬法的出現(xiàn)，它也是數(shù)據(jù)化的一種工具。
公元前3000年，會計(jì)手稿就出現(xiàn)了。但是，記賬法在接下來的幾百年里發(fā)展緩慢，基本上一直保持在記錄某地的某個(gè)特定交易的階段。記賬人和他的雇主最關(guān)心的就是判斷某個(gè)賬戶或者自己所從事的行業(yè)是否賺錢，而這正是當(dāng)時(shí)的記賬手法無法輕易做到的事情。到了14世界，隨著意大利的會計(jì)們開始使用兩個(gè)賬本記錄交易明細(xì)，這種尷尬的境地開始發(fā)生改變。這種記賬法的優(yōu)勢在于，人們只需要將接借貸想家，就可進(jìn)行制表并得知每個(gè)賬戶的盈虧情況。如此，數(shù)據(jù)驟然發(fā)聲了，雖然僅限于讀出盈虧情況。
如今，復(fù)式記賬法通常被看成是會計(jì)業(yè)和金融業(yè)不斷發(fā)展的成果。事實(shí)上，在數(shù)據(jù)利用的推進(jìn)過程中，它也是一個(gè)里程碑似的存在。它的出現(xiàn)實(shí)現(xiàn)了相關(guān)賬戶信息的“分門別類“記錄。它建立在一系列記錄數(shù)據(jù)的規(guī)則之上，也是最早的信息記錄員標(biāo)準(zhǔn)化的例子，使得會計(jì)們能夠讀懂彼此的賬本。復(fù)試記賬法可依使查詢每個(gè)賬戶的盈虧情況變得簡單容易。它會提供交易的記賬線索，這樣就更容易找到需要的數(shù)據(jù)。它的設(shè)計(jì)理念中包含了”糾錯(cuò)的思想，這也是今天的技術(shù)人才們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。如果一個(gè)賬本看著不對勁，我們可以查詢另一個(gè)相對應(yīng)的賬本。
當(dāng)時(shí)，和阿拉伯?dāng)?shù)字一樣，復(fù)式記賬法也沒有立即取得成功。直到200年之后，一個(gè)數(shù)學(xué)家和一個(gè)商業(yè)家族才讓它大受歡迎，他們也改變了數(shù)據(jù)化的歷史。這個(gè)數(shù)學(xué)家就是方濟(jì)各會的修飾盧薩•帕西奧利（Luca Pacioli）。1494年，他出版了一本為普通讀者和商人所寫的數(shù)學(xué)教材。這本書大獲成功，成為盛行一時(shí)的數(shù)字教科書。這是第一本全書都是用阿拉伯?dāng)?shù)字的書籍，因此也促進(jìn)了阿拉伯?dāng)?shù)字在歐洲的傳播。當(dāng)然，這本書最大的貢獻(xiàn)在于它復(fù)試記賬法的詳盡論述。記下來的幾十年間，這個(gè)論述復(fù)試記賬法的部分被分別譯成了6種語言，并且成為幾個(gè)世紀(jì)的通用范本。
而所謂的一個(gè)商業(yè)家族，就是指美第齊家族——威尼斯商人和藝術(shù)資助人。16世紀(jì)，這個(gè)家族能成為歐洲最據(jù)影響力的銀行家族，很大一部分要?dú)w功于他們使用的一種高級數(shù)據(jù)記錄方法——復(fù)制記賬法。帕西奧利的著作和美第齊家族的成功奠定了復(fù)式記賬法成為標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)記錄法的基礎(chǔ)，也奠定了阿拉伯?dāng)?shù)字在此之后不可取代的地位。
伴隨著數(shù)據(jù)記錄的發(fā)現(xiàn)，人類探索世界的想法一直在膨脹，我們渴望能更精準(zhǔn)地記錄時(shí)間。記錄、地點(diǎn)、題解和重量，等等。到了19世界，隨著科學(xué)家們發(fā)明了新工具來測量和記錄電流、起亞、溫度、聲望之類的自然科學(xué)現(xiàn)象，科學(xué)已經(jīng)離不開點(diǎn)量化了。那是一個(gè)一切事物都需要被測量、劃分和記錄的時(shí)代，人們理解自然的熱情甚至高漲到通過分析測量人的顱骨來試圖分析人的心智能力。好在，對顱相學(xué)這些偽科學(xué)的熱情最終淡去了，但是人類對于量化一切的熱情卻始終沒有減退。
新工具和開放的思維促進(jìn)了測量事物和記錄數(shù)據(jù)的繁榮，而現(xiàn)代數(shù)據(jù)化就誕生于這篇沃土之中。數(shù)據(jù)化的基礎(chǔ)已經(jīng)奠定完好，知識在模擬時(shí)代這依然是費(fèi)時(shí)費(fèi)力的。有時(shí)候似乎需要無窮無盡的激情和耐心，或者說，起碼也要奉獻(xiàn)一生的準(zhǔn)備，比如16世界的第谷•布拉赫（Tycho Brahe）就夜夜細(xì)心觀察天體運(yùn)動(dòng)。數(shù)據(jù)化在模擬時(shí)代成功的例子并不多，因?yàn)檫@需要很好的運(yùn)氣——一大串的偶然巧妙地結(jié)合在一起。中校莫里就很幸運(yùn)，他因?yàn)樽M(jìn)了辦公室，但是卻在那里發(fā)現(xiàn)了珍貴的航海日志，可不是每個(gè)人都能那么幸運(yùn)的。然而，數(shù)據(jù)化的實(shí)現(xiàn)有一點(diǎn)必不可少，那就是要從潛在的數(shù)據(jù)中挖掘出巨大的價(jià)值，然后揭示出新的深刻洞見。
計(jì)算機(jī)的小出現(xiàn)帶來了數(shù)字測量和存儲設(shè)備，這樣就大大提高了數(shù)據(jù)化的效率。計(jì)算機(jī)也使得通過數(shù)學(xué)分析挖掘出數(shù)據(jù)更大的價(jià)值變成了可能。簡而言之，數(shù)字化帶來了數(shù)據(jù)化，但是數(shù)字化無法取代數(shù)據(jù)化。數(shù)字化是把模擬數(shù)據(jù)變成計(jì)算機(jī)可讀的數(shù)據(jù)，和數(shù)據(jù)化有本質(zhì)上的不同。
