長久以來,“圓明園”承載著中國人某些復雜的情緒,它代表著中國規(guī)模宏大、技藝超群的精美建筑,也暗指那段不堪回首的民族屈辱史。它涵蓋著慢工出細活、十年磨一劍、追求極致的匠心——清朝6個皇帝,歷時150年建造完工,占地5200余畝,由圓明、長春、綺春三個園而組成的圓明園,被譽為“萬園之園”。圓明園規(guī)模宏偉,運用了各種造園技巧,融會了各式園林風格,是中國園林藝術史上的頂峰作品。
然而,今日我們所能看到的是歷史殘痕。所以,除了珠海耗資6億建成圓明園40景中的18景,橫店集團徐文龍投資300億在浙江橫店再造了一個“圓明園”,2012年5月動工興建,2016年相繼完工。試問,我們是否能一模一樣地復原“圓明園”?那些精雕細琢的古董收藏、鬼斧神工的建筑景群、杰出的營造技藝能否被現(xiàn)代科技手段與高科技設備復原?
準確來說,清王朝傾全國物力,集無數(shù)精工巧匠,填湖堆山,種植奇花異木,集國內(nèi)外名勝40景,建成大型建筑物145處,內(nèi)收有難以計數(shù)的藝術珍品和圖書文物。在這些建筑中,除具有中國風格的庭院外,長春園內(nèi)還有海晏堂、遠瀛觀等西洋風格的建筑群。
無獨有偶,德國的科隆大教堂始建于1248年,直至1880年才由德皇威廉一世宣告完工,耗時超過600年——德國工匠的“慢功細活”打造了完美的哥特式教堂。
而21世紀,在橫店復圓圓明園歷時4年,占地約7000畝,有春、夏、秋、冬四個公園組成。當你走入其中,那些奇山異石和各類美妙建筑,確有置身于“圓明園”的感覺,美輪美奐,盡收眼底。當我們驚嘆現(xiàn)代科技的與效率的同時,更會贊嘆古代能工巧匠的智慧。我無法準確回答圓明新園是否達到歷時150年建造的園明圓的真實水平,但從如今很多地方,看到一些被翻新的“古跡”,從外觀上也許能“以假亂真”,但基本經(jīng)不起歲月的考驗。通常所謂“古跡”,基本是追求商業(yè)變現(xiàn)而快速完工的仿制品。
有一位雕花師傅告訴我,古建筑修復忌快,雕花時需邊做邊琢磨,有時候雕一刀,就會坐下來到旁邊喝茶想一想,人放空、心放空、手放空。一直想找到這樣一個地方,可以慢慢做自己喜歡的事,沒人催沒人逼,工作節(jié)奏和自然時令合拍,不緊不慢地做出自己滿意的東西。這是一種令人向往的工作場景,蘊含著用匠心打造匠品的美妙心思。
寫到這,“你必須有一份不以此為生的職業(yè)”這句話立刻映入了我的腦海。對于個人來說,實現(xiàn)經(jīng)濟獨立而自由創(chuàng)作,不緊也不慢,憑心勞作。這是一種人生之美,也是一種職業(yè)之美,應該成為新工匠時代每個人的基本追求。
同時,這也讓我想起了李宗盛《致匠心》短片場景:在光線溫暖的木工房里,李宗盛專注而陶醉地制作手中的木吉他,伴隨著他自己寫的腳本和配音——“世界再嘈雜,匠人的內(nèi)心絕對是安靜、安定的。面對大自然的贈予的素材,我得成就它,它才有可能成就我。”那畫面安靜而有力量,感動了無數(shù)人。影響我最深的是那句“人生很多事急不得,你得等它慢慢熟。專注做點東西,至少對得起光陰歲月。”
聲名卓著的音樂巨匠李宗盛近年來潛心于木吉他的制作,很少寫歌,極少進入公眾視野。在這期間,李宗盛做過一把叫“慎始”的吉他。他說,在制作過程中想起了年輕時,有那么多吉他少年,個個都說熱愛音樂,然而幾十年過去,還有幾人在堅持?他想跟學吉他的年輕人說,每一個夢想都值得被慎重對待,不能輕易開始又輕易放棄。
他還有一把琴,取名“蟄伏”,是想表達,在通往終點的道路上,誘惑和艱難一樣多。這時候需要沉下心去蟄伏,不放棄,也不改變初心。李宗盛正是懷著匠心,在音樂領域取得卓越成就。他把人生之美、職業(yè)之美和商業(yè)之美融為一體,為音樂人樹立了典范。
商業(yè)本不是生命的目的,只是獲取生活資料的手段。若是在商業(yè)上融入“匠心”就不會有那么多的“銅臭味”——商業(yè)之美盡顯,生命之花會含苞綻放。
這些思想也深刻地影響著我。我2008年出版了第一本書,之后并沒有“乘勝追擊”——接連出版相關書籍,以提高我的行業(yè)“地位”。即使出版社和圖書策劃機構數(shù)次主動找到我合作出書,都被我一一拒絕。其中關鍵原因是,要對讀者懷有敬畏之心。目前,中國市面上有不少書籍,但真正的好書卻很少,世界級的書籍就更少了。如果寫不出好的東西來,就寧愿不寫,否則就是對讀書的一種褻瀆。
如今,雖然經(jīng)過了八年的積累與沉淀,還是“顧慮”自己寫不好。不過,不嘗試又怎么知道呢?所以,在寫這本書時,除了匠心供奉,別無其它——始終感覺“上天”在看著我。以惶恐之心,孜孜不倦,力求對得起讀者朋友,愿能給讀者帶去些許價值,不枉費讀者的時間與期待。正是寫本書,讓我更加深刻地理解唐代詩人張祜的詩句“精華在筆端,咫尺匠心難”。因此,將本書名定為《咫尺匠心》,也正是我們特別想表達的思想。
目前,討論工匠精神的話題很多,認同工匠精神的聲音也很普遍,可真正做出有匠心的產(chǎn)品并不多見。這是為什么?因為人們追求利益之心遠勝過做出令人感動的產(chǎn)品之心。
復興集團CEO梁信軍說:“商業(yè)力量也應該致力于用公益的方式去改變社會,改變?nèi)诵牡木嚯x。商業(yè)之美不僅僅是高效率的盈利,而是高效率的去改變那些社會的陋習,這也是商業(yè)應盡的責任。” 我相信,所有的成功背后一定有很多深層次的原因,但有一點可以肯定,需要懷敬畏之心,用心對待用戶,創(chuàng)造客戶價值。
我深深地知道:唯有忽略純粹的商業(yè)目的,用心思考客戶的價值,方能成就商業(yè)之美。所謂商業(yè)之美,就本質(zhì)而言,就是人們對自然與物質(zhì)的一種敬畏,并在這一敬畏之上,以自己的匠心為供奉,投注一生。
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