在管理的世界里，人們常常談?wù)撝鞣N理論、模式和方法，試圖找到一條通往成功的捷徑。
然而，在這個(gè)過(guò)程中，我觀察到4個(gè)不同層次的管理境界：做事、做式、做局和做道。它們不僅代表了管理的不同階段和不同水平，更是揭示了管理的本質(zhì)與精髓。

第一境界：做事

“做事”是管理的起點(diǎn)，也是最為基礎(chǔ)的一層。

在這個(gè)境界中，管理者關(guān)注的是如何確保員工能夠按照既定的要求和標(biāo)準(zhǔn)完成任務(wù)。這一階段的管理更注重執(zhí)行和實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)細(xì)節(jié)的把控和對(duì)結(jié)果的追求。

然而，“做事”并非簡(jiǎn)單的任務(wù)分配和監(jiān)督執(zhí)行。真正的高手在這一境界中，能夠通過(guò)有效的溝通和激勵(lì)，激發(fā)員工的內(nèi)在動(dòng)力和工作熱情。

他們懂得如何根據(jù)員工的個(gè)性和能力分配任務(wù)，如何在員工遇到困難時(shí)給予及時(shí)的幫助和支持。在這個(gè)過(guò)程中，管理者不僅是任務(wù)的分配者，更是員工成長(zhǎng)的引路人和支持者。

當(dāng)然，“天下大事必作于細(xì)，天下難事必作于易。”在這個(gè)境界中，只有把每一件小事都做到極致，才能為后續(xù)的管理打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二境界：做式

當(dāng)管理者跨越了“做事”的境界，進(jìn)入到“做式”的層次時(shí)，他們的關(guān)注點(diǎn)開(kāi)始從具體的任務(wù)執(zhí)行上升到對(duì)組織規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的建立與維護(hù)。、

在這個(gè)境界中，管理者需要思考如何制定合理的規(guī)章制度、優(yōu)化工作流程，以確保組織的穩(wěn)定、高效運(yùn)作。

“做式”強(qiáng)調(diào)的是對(duì)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的尊重與遵守。管理者在這一階段需要注重制度的公平性和合理性，確保每一個(gè)員工都能夠在同樣的規(guī)則下公平競(jìng)爭(zhēng)、共同發(fā)展。

同時(shí)，他們還需要關(guān)注流程的優(yōu)化和效率的提升，通過(guò)不斷地改進(jìn)和創(chuàng)新，推動(dòng)組織向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。

前沿管理思想在這一境界中注重“制度化”和“標(biāo)準(zhǔn)化”。實(shí)用工具如流程管理、質(zhì)量管理等，都是為了幫助組織建立起一套行之有效的工作規(guī)范。

例如，某制造企業(yè)通過(guò)引入精益生產(chǎn)理念和六西格瑪管理方法，對(duì)生產(chǎn)流程進(jìn)行了全面優(yōu)化和升級(jí)，不僅提高了產(chǎn)品質(zhì)量和生產(chǎn)效率，還降低了成本，增強(qiáng)了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

“不以規(guī)矩，不能成方圓。”這告訴我們，在“做式”的境界中，只有建立起完善的規(guī)章制度和工作流程，才能確保組織的穩(wěn)健發(fā)展。

第三境界：做局

在這個(gè)境界中，管理者不再局限于具體的任務(wù)執(zhí)行或規(guī)范的建立，而是站在更高的層次上對(duì)組織的未來(lái)進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)。他們的工作重心轉(zhuǎn)向了戰(zhàn)略制定、資源整合和風(fēng)險(xiǎn)管理等方面。

“做局”強(qiáng)調(diào)的是對(duì)全局的把控和對(duì)未來(lái)的預(yù)見(jiàn)。管理者在這一階段需要具備高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光和深謀遠(yuǎn)慮的布局能力。他們不僅要能夠洞察外部環(huán)境的變化和趨勢(shì)，還要能夠準(zhǔn)確把握組織內(nèi)部的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，制定出符合組織長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃。

在這一境界中強(qiáng)調(diào)“變革管理”和“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”。實(shí)用工具如SWOT分析、PEST分析等，都是為了幫助管理者更好地把握組織的內(nèi)外部環(huán)境和發(fā)展機(jī)遇。

例如，某科技公司在面對(duì)行業(yè)變革和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的壓力下，通過(guò)制定創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的發(fā)展戰(zhàn)略，并整合內(nèi)外部資源進(jìn)行技術(shù)研發(fā)和市場(chǎng)拓展，成功實(shí)現(xiàn)了業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型和升級(jí)。

“不謀全局者，不足謀一域。”在“做局”的境界中，只有站在全局的高度審視組織的發(fā)展，才能引領(lǐng)組織走向更加輝煌的未來(lái)。

第四境界：做道
“做道”是管理的至高境界，它超越了具體的操作、模式和布局，進(jìn)入到一種更為深邃和宏大的層面。在這一境界中，領(lǐng)導(dǎo)者不再局限于具體的技巧和策略，而是追求一種順應(yīng)自然、合乎道義的領(lǐng)導(dǎo)方式。
1．道法自然，無(wú)為而治。
“道法自然”意味著領(lǐng)導(dǎo)者要順應(yīng)組織發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，不強(qiáng)求、不干預(yù)，讓一切按照自然的節(jié)奏和邏輯去發(fā)展。這種領(lǐng)導(dǎo)方式看似無(wú)為，實(shí)則無(wú)所不為，因?yàn)樗軌蜃畲蟪潭鹊丶ぐl(fā)組織內(nèi)部的活力和創(chuàng)造力。
2．以道御術(shù)，內(nèi)圣外王。
在“做道”的境界中，運(yùn)用內(nèi)在的智慧和德行來(lái)影響和引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。他們注重修煉自己的內(nèi)心世界，提升個(gè)人的品格和修養(yǎng)，以此來(lái)樹(shù)立榜樣、引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)。
“以道御術(shù)”意味著領(lǐng)導(dǎo)者要用道義來(lái)統(tǒng)御技巧，用內(nèi)在的智慧來(lái)駕馭外在的操作。只有這樣，領(lǐng)導(dǎo)者的管理才能持久而深遠(yuǎn)，才能真正贏得團(tuán)隊(duì)的信任和尊重。
同時(shí)，“內(nèi)圣外王”也是這一境界的重要特征。領(lǐng)導(dǎo)者不僅要修煉內(nèi)在的德行和智慧，還要展現(xiàn)出外在的王者風(fēng)范和領(lǐng)導(dǎo)力。他們要以身作則、勇于擔(dān)當(dāng)，為團(tuán)隊(duì)樹(shù)立一個(gè)高大、正面的形象。
3．案例啟示：稻盛和夫的“阿米巴經(jīng)營(yíng)”
稻盛和夫是日本著名的企業(yè)家，他創(chuàng)立的京瓷集團(tuán)和KDDI公司都取得了卓越的業(yè)績(jī)。稻盛和夫的管理哲學(xué)就充分體現(xiàn)了“做道”的境界。
他提出的“阿米巴經(jīng)營(yíng)”理念，就是將企業(yè)劃分為許多個(gè)獨(dú)立的小集體，每個(gè)小集體都像一個(gè)小企業(yè)一樣獨(dú)立核算、自負(fù)盈虧。這種經(jīng)營(yíng)方式賦予了每個(gè)員工更大的自主權(quán)和責(zé)任感，激發(fā)了他們的創(chuàng)造力和工作熱情。
稻盛和夫認(rèn)為，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)之道就是要順應(yīng)人性的需求和發(fā)展規(guī)律，讓員工在追求個(gè)人利益的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)企業(yè)的整體利益。他的這種管理理念正是“做道”境界的生動(dòng)體現(xiàn)。
“無(wú)為而治者，其舜也與？”這句古語(yǔ)道出了“做道”境界的精髓。真正的領(lǐng)導(dǎo)者不是通過(guò)強(qiáng)制和命令來(lái)管理團(tuán)隊(duì)，而是通過(guò)順應(yīng)自然、合乎道義的方式來(lái)引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。他們懂得如何運(yùn)用內(nèi)在的智慧和德行來(lái)影響和激勵(lì)員工，讓團(tuán)隊(duì)在一種和諧、積極的氛圍中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

寫在最后：

綜上所述，“做事、做式、做局、做道”不僅代表了管理的不同層次和境界，更是揭示了管理的本質(zhì)和精髓。從基礎(chǔ)的執(zhí)行與實(shí)踐，到規(guī)范的建立與維護(hù)，再到戰(zhàn)略規(guī)劃與布局，再到無(wú)為而治，每一個(gè)境界都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。

“做道”是領(lǐng)導(dǎo)者的至高境界，它要求領(lǐng)導(dǎo)者具備深厚的內(nèi)在修養(yǎng)和卓越的智慧。只有達(dá)到了這一境界，領(lǐng)導(dǎo)者才能真正引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向更加輝煌的未來(lái)。