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管理者想要成事,自身要做到四件事:有能容納山海的胸懷,有能聽入諫言的聰明,有能奉公守法的表率,有正直大公無私的品性。胸懷寬廣,人們必然敬重他,胸襟狹窄善妒,就留不住人才在身邊。人無完人,每個人都有他的缺點與弱勢。管理者應該看到每個員工具有優(yōu)勢的地方,積極地去引導。對于下屬的建議,不管是好的意見還是不好的意見,都不應該一味地去相信或者一味地去駁斥,應該綜合人們的意見,通過自己的親身體驗得出最明智的判斷。管理者需要做表率,不管對于公司的規(guī)章制度還是國家的法律制度都應該嚴格遵守。只有領(lǐng)導做好了表率,下面的員工才會遵守,企業(yè)才有條理。領(lǐng)導公正無私,賞罰分明,下屬才有動力去盡心做事,要是員工覺得上司做的決定不公平,必然就會打擊做事的積極性。所以管理過程中需要公正地對待每個人,獎勵勤快的,懲戒懶惰的,提拔有才干的,罷免沒能力的,段明是非,保護善良的打擊邪惡的。
子曰:“虎兕出于柙,龜玉毀于櫝,憂在蕭墻之內(nèi)”。商湯亦云:“萬方有罪,罪在朕躬”。故,權(quán)者欲達事,須四修其身:一修山容海納之懷,二修納諫如流之聰,三修貼律奉法之表,四修大中至正之性。容舟者,人必敬之;容川者,眾必臣之;容天者,賢必瀚之。反亦,量淺者,人必怨之;量狹者,眾必棄之;量嫉者,賢必敵之。金無足赤,人無完人,水至清則無魚,璧無瑕則不玉。修得山容海納之懷者,當容人瑕疵而謀人賢長、容人疏失而助善賢能,容人傲愎而恩報賢勤,容人蜚語而矯取賢誠。一孔之隙,足沉豪舟;一針之坼,足崩盤石。是以,權(quán)者居高攬局必修納諫如流之聰。古來勝敗之君,多福于善諫,禍于惡諫。善諫者,其意圖遠難行而謀長,其言逆耳傷尊而利行;惡諫者,其意近利易作而斷道,其言悅耳詠譽而逆行。然,偏于善者,順賴其諫而制于人;偏于惡者,逆行大道而敗于人。故,權(quán)者欲得諫之明,當以善不面許、惡不罷黜,凡事親察以立己意而不制于人、不敗于人。貼律奉法者,其下之眾律己必嚴,嚴則行事井然而局不亂。上不表法則法不服眾,上不循法則法不趨眾;眾不服則法不行,法不行則勢不定;眾不趨則事不謀,事不謀則業(yè)不立。上表則法行,法行則勢定,勢定則業(yè)謀;上循則眾信,眾信則事謀,事謀則業(yè)立。是以,權(quán)者當以身表法而服法于眾、循事明法而趨眾護法。老子有云:“以其無私,故能成其私”。大中至正之性者,賞罰擢貶之事必正,正則激人揚力而諸事盡,盡則萬業(yè)通達而成其私。有道是:人不患寡而患不均。權(quán)者修得大中至正之性者,當以均幸平施、酬勤貧怠、擢能罷庸、斷是明非、護善除惡。
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