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口才成為秘密武器?為了能更好的分析問題、解決問題,要學(xué)會用語言去培養(yǎng)自己的思想美、心靈美、行為美,從而去感染群眾、說服群眾。
1、 崇高的思想
“近朱者赤,近墨者黑”這句諺語都聽過,品德的好與壞帶來的結(jié)果是不一樣的,結(jié)果大家都可想而知,壞帶來的自然壞的結(jié)果,好帶來自然好的結(jié)果。有時候,當(dāng)一個不會說話的人批評你的時候,你的心里一定很不舒服,這就是口才在引導(dǎo)。
所以,首先就要培養(yǎng)自己的思想美、心靈美、行為美,學(xué)會使用正確的方法、立場去分析問題、解決問題,只有這樣,你才能用美好的語言去感染聽眾、說服聽眾、宣傳聽眾,你練就的口才也才能為人民服務(wù),為祖國服務(wù)。
2、淵博的知識
豐富的閱歷和淵博的知識是練好口才的基礎(chǔ)也是重中之重,試想一下自己就半桶水,如何做到讓別人心服口服,只有自己是滿滿的一桶水,才能倒水給別人,別人才會心服口服的。
我們中有些人有這樣一個好習(xí)慣:準(zhǔn)備一個小本子,把每天從報紙、雜志、課文中看到的觀點、方法,好的詞、句子都記錄下來,有時間就拿出來看看,天長日久,就形成了自己的思想,有了自己的見解,也有了自己的詞匯庫。說起話來也就頭頭是道,也不覺得沒詞兒可說了,甚至常常能妙語驚人,這就是積累的結(jié)果。
3、發(fā)展的眼光
做人做事要有遠(yuǎn)見,目光不能短淺,不能貪圖一時的利益,不能把眼光放在當(dāng)前,我們要用發(fā)展的眼光去看問題,用聯(lián)系的觀點去看問題,要實事求是,不斷創(chuàng)新。遠(yuǎn)見卓識是演講者、交談?wù)摺⒄撧q者必須具備的一種素質(zhì)。我們不論是演講,還是談話、論辯,面對的都是人,或是廣大的聽眾,或是單個的個人,誰都不愿意去浪費(fèi)時間聽那些老掉了牙的、人人皆知的陳詞濫調(diào)。如果你總是人云亦云,從沒有自己的見解,自己的觀點,那么你永遠(yuǎn)也不會成為一名受人尊敬、受人歡迎的演講者、談話者、論辯者。你永遠(yuǎn)不可能征服你的聽眾。而要想自己的見識超群,見解獨到,就要站得高,看得高,高瞻遠(yuǎn)矚,言別人之未言,說別人之難說。但是,我們千萬記住決不要去追求華而不實的噱頭,決不要去嘩眾取寵。
4、記憶能力
除了上述幾點,記憶力也是演講者、談話者、論辯者的一項重要的素質(zhì)。 總不能每次都對著書對著演講稿,脫離的這些就無動于衷了,這樣就顯得很被動。
我們在積累知識時也需要有較強(qiáng)的記憶力,否則,打開書什么都知道,合上書又什么都忘了,是不行的。培養(yǎng)記憶力是要下點苦工夫的。我們這個年齡正好是記憶力最好的時期,所以我們一定要抓緊時間,培養(yǎng)和加強(qiáng)自己的記憶力。記憶的方法很多,我們可以自己從學(xué)習(xí)中尋找、總結(jié)一些記憶規(guī)律,供自己使用。也可以學(xué)習(xí)、借鑒他人的成功方法,如形象記憶法、數(shù)字記憶法、聯(lián)想記憶法等。總之,我們只有過目成誦,才能出口成章。
5、持之以恒的毅力
世上無難事,只要肯攀登,沒有毅力,沒有堅強(qiáng)的意志是無法完成既定的目標(biāo),無法完成自己的任務(wù),做任何事情,都要堅持,不能半途而廢。有一句名言為:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦做舟”。西方也有一句格言為:“詩人是先天的,演說家是后天的。”確實,要練就一副懸河之口,非下一番苦工夫不可。古希臘有一位卓越的演講家德摩斯梯尼,年輕時有發(fā)音不清、說話氣短、的毛病。最初他的演講很不成功,以致被觀眾哄下了講臺。但德摩斯梯尼沒有因失敗、嘲笑、打擊而氣餒。他一方面博覽群書、積累知識,一方面他又刻苦練習(xí)。為了練嗓音,他把小石子含在嘴里朗誦,迎著呼嘯的大風(fēng)講話;為了克服氣短的毛病,他故意一面攀登,一面不停地吟詩;為了克服聳肩,每次練習(xí)口才時他都在自己的雙肩上方掛兩柄劍,劍尖正對雙肩,迫使自己隨時注意改掉聳肩的不良習(xí)慣。他還在家中安裝了一面大鏡子,經(jīng)常對著鏡子練演講,以克服自己在演講中的一些毛病。經(jīng)過苦練,德摩斯梯尼終于成了世界聞名的大演講家。“寶劍鋒自磨勵出,梅花香自苦寒來。”這就是德摩斯梯尼成功給我們的啟示。
上天不會眷顧那些天才,天才是考百分之99的努力而成的,你說你天才那也是癡人說夢話,讓口才成為你的秘密武器,要全面的大局看問題,要用自己淵博的知識分析問題,要用自己的堅強(qiáng)意志去完成每項任務(wù),從現(xiàn)在就開始行動,為自己奮斗,為自己擁有華麗的語言加油。
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