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關(guān)于什么樣的講師才是喜聞樂見的優(yōu)秀培訓(xùn)講師,孔老夫子在《論語 · 述而》里對(duì)此有非常清晰地說明,他說:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”憤:心里想求通而又未通。悱:想說又不知道怎么說。全句意思是:不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就不要再反復(fù)地給他舉例了。
很多人認(rèn)為這句話的主旨是要對(duì)學(xué)員嚴(yán)格要求,要求學(xué)員積極思考、舉一反三,但這又何嘗不是對(duì)講師的嚴(yán)格要求,要求講師不要喋喋不休地講,不要把課堂變成“一言堂”,不要把師生互動(dòng)的講臺(tái)變成個(gè)人表演的舞臺(tái),而是要運(yùn)用“啟與發(fā)”的方法,引導(dǎo)學(xué)員去探索、去領(lǐng)悟、去思考!
那講師到底該如何做呢?要回答這個(gè)問題,就要先解答:好講師是如何煉成的?
建議運(yùn)用“雙能模型”來解決這個(gè)問題(如圖1)。該模型有兩個(gè)維度,橫向是能量線,從低到高;縱向是能力線,由弱到強(qiáng)。能量是指老師對(duì)課堂的調(diào)動(dòng)、掌控,對(duì)學(xué)員學(xué)習(xí)情況的關(guān)注和微調(diào)等。能力是指老師對(duì)專業(yè)的把握,對(duì)表達(dá)方式的精通等。
這兩個(gè)維度形成四個(gè)象限。雙高的第一象限是靈妙禪修房,學(xué)員置身其中妙不可言,真正體悟到學(xué)習(xí)的樂趣并愿意發(fā)生行為的改變。
雙低的第三象限是難受電梯間,學(xué)員置身其中就像擠進(jìn)一個(gè)擁擠的電梯里,難受不堪,心里只想著快點(diǎn)結(jié)束吧!
第二象限能力強(qiáng)、能量低,取名累人馬拉松。在這個(gè)象限里,講師的能力很強(qiáng)但能量低,所以就一味強(qiáng)灌、強(qiáng)行推著學(xué)員往前走,推不動(dòng)就拉,強(qiáng)推硬拉,學(xué)員雖然能學(xué)到一定的知識(shí)技能,但是效果不會(huì)好。
第四象限能力弱、能量強(qiáng),名為輕松觀光團(tuán)。在這個(gè)象限里,講師的親和度很高、很能調(diào)動(dòng)氣氛,但專業(yè)能力偏弱,所以學(xué)員會(huì)很輕松、但課程結(jié)束后未提升技能、未改變行動(dòng),對(duì)完成績效沒有幫助,效果也不好。
因此講師需重點(diǎn)修煉這兩個(gè)維度,力求到達(dá)雙高的第一象限。其中能力維度包括課程設(shè)計(jì)能力和課程呈現(xiàn)能力,能量維度包括入戲技巧和抽離技巧。
什么是入戲?入戲的意思是:了解需要扮演的角色任務(wù)的一切,充分地了解所扮演的角色的性格、故事、特點(diǎn)等,進(jìn)而將自己當(dāng)成他/ 她,全情演繹。其中最重要的就是充分地投入,讓角色與自己的靈魂產(chǎn)生共鳴。
此技巧帶來的啟示:講師要充分理解所講的內(nèi)容,充分理解授課對(duì)象及對(duì)象的要求,在授課時(shí)充分相信自己所講的內(nèi)容和觀點(diǎn),這樣才能使自己入戲,進(jìn)而讓學(xué)員相信你所講的內(nèi)容和觀點(diǎn),并真正地吸收,完成知識(shí)的轉(zhuǎn)移。
而抽離的意思是:人類具有轉(zhuǎn)移感覺的能力??梢酝高^感官來感受這個(gè)世界,但也可以不用感官,用不那么直接的方式去感受這個(gè)世界。用大腦去思考生活而不一定是在生活中思考??梢运伎嘉覀兪窃鯓铀伎忌畹?,可以思考我們?yōu)槭裁词悄菢酉氲?。通過反復(fù)多次的思考改變我們看問題的角度。抽離帶來的啟發(fā)是,講師不能沉迷在自己所講的內(nèi)容里,要時(shí)時(shí)觀察學(xué)員的反應(yīng),保持一個(gè)清醒的觀察者和促動(dòng)者的狀態(tài),從而以一個(gè)抽離的身份幫助學(xué)員學(xué)習(xí),完成知識(shí)的轉(zhuǎn)移。
有些講師可能會(huì)由于緊張而不能入戲,有些會(huì)因?yàn)樘霊蚨荒艹殡x。因此需要進(jìn)行自我修煉,在需要入戲時(shí)全情進(jìn)入,在需要抽離時(shí)果斷出離,巧妙引導(dǎo)學(xué)員,始終與學(xué)員保持緊密的互動(dòng),如此才能使培訓(xùn)取得良好的效果。
(文/金才兵)