經(jīng)常聽到冥想這個詞，很多人也在強(qiáng)調(diào)學(xué)會冥想有利于身心健康。那冥想到底是什么？冥想是對意識的引導(dǎo)，它是一條通道，就像河水的堤壩一樣，引導(dǎo)意識之流認(rèn)識到自我的存在。

冥想與其他行為一樣，是一個循序漸進(jìn)的過程。當(dāng)你掌握了它之后，它會變得更加可信，引領(lǐng)你獲得更深刻的體驗。

冥想并不是對問題進(jìn)行思考或?qū)ΜF(xiàn)狀進(jìn)行分析。它也不是幻想、白日夢或是讓思緒漫無目的地飄蕩。

冥想也不是催眠，更不是自我暗示。同樣不是自我與自我的對話或爭辯，也不是某種強(qiáng)化思維的過程，它只是一種非常簡單、安靜、不費力氣的專注與清醒。

真正的冥想是沒有思維、無念的狀態(tài)。事實上，在冥想當(dāng)中，你不需要阻止自己的思維，它會自發(fā)地停止。這種冥想的內(nèi)在狀態(tài)會使你發(fā)生意義深遠(yuǎn)的轉(zhuǎn)化。

冥想是覺知而非思考，它屬于內(nèi)在而非外在。

每個人都同時屬于兩個世界——內(nèi)在世界和外在世界。想要成就卓越的人生，我們需要懂得如何在兩個世界間搭建橋梁。在這個世界上，極端的觀點毫無益處，對生活也沒有幫助。我們最好的選擇就是控制自己的想法、感覺、情緒和沖動。

控制并不意味著扼殺一切，但也不是過度放縱。這是一種平衡，要達(dá)到它就需要讓大腦中飛速運轉(zhuǎn)的部分慢下來。我們要學(xué)習(xí)新的方法認(rèn)識自己，讓意念得到整體的休息。這種了解內(nèi)在世界的方法就叫作冥想。

冥想的目的不是為了在大腦的無意識部分上徘徊，而是為了形成一個通道，發(fā)現(xiàn)阿特曼的存在并引導(dǎo)它。阿特曼就是內(nèi)在的真我。所以不要陷入沉思。

讓自我來到意識的中心，你就是和平、幸福和快樂。自由是你的本性，要反反復(fù)復(fù)地體驗它，直到它與你同化。在這段旅程中，你不會失去任何東西。我們只是在這個看得見的世界進(jìn)進(jìn)出出罷了。出生是一種到達(dá)，死亡是一種離開。你在這里只是一個過客。冥想能幫助你理解這個現(xiàn)實。

具體步驟是這樣：首先關(guān)注身體，然后關(guān)注呼吸和覺知，最后集中在意念上。不要企圖省略其中任何一步，不要跳著做！按部就班地按照計劃練習(xí)就會水到渠成。如果你的方法正確，冥想肯定會讓你獲益匪淺。

因為外部世界中的觀點、形式和概念，在心理上是一個很難打破的習(xí)慣認(rèn)知。人的意念在每天早上醒來的時候，就會返回這些心理上的建構(gòu)，并且再次被它們所束縛。

當(dāng)探索者全然體驗到阿特曼在自身中的完整存在時，他就會得到滿足，不會再被物質(zhì)世界和自己的思緒所煩惱。此時，他融入了阿特曼之中，這種喜樂的內(nèi)在狀態(tài)就叫作三摩地（Samadhi）。達(dá)到這個階段時，所有的疑問和煩惱都將煙消云散、不復(fù)存在。

冥想中，我們應(yīng)當(dāng)盡量避免胡思亂想、浮想聯(lián)翩，連那些平時稍縱即逝的思緒和聯(lián)想也都要盡量舍棄。當(dāng)然，這并不等于說我們要完全清空大腦，事實上這也不可能。我們這樣做只是讓意念專注于某一個特定的對象或物體，因為這將引導(dǎo)注意力轉(zhuǎn)向內(nèi)在。通過內(nèi)在的關(guān)注，我們在精神層面就能避免產(chǎn)生壓力的思維過程，比如擔(dān)心、籌劃、思考和評判。

冥想時，你需要學(xué)會：
如何放松身體；
如何以舒適、穩(wěn)定的姿勢進(jìn)行練習(xí)；
如何讓自己的呼吸平緩安穩(wěn)；
如何平靜地目睹自己的思維如裝滿貨物的火車一樣在大腦中奔馳；
如何評估思考質(zhì)量，提升正面、有益于成長的思考；
如何保持專注，在任何情況下都能不受干擾。

總之，冥想能夠改善人們的健康狀況，提升人際關(guān)系，增強(qiáng)處事技巧，相對于其他修身養(yǎng)性的方法，它自有其獨特之處：我們可以通過冥想進(jìn)行全方位的自我認(rèn)知，并最終引領(lǐng)自己到達(dá)內(nèi)在意識的核心。這個核心或更高的自我叫作阿特曼（Atman），意識正是從這里流向生命的各個分支。