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楊克明老師簡介

楊克明培訓(xùn)講師

楊克明

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OEC管理模式推廣專家 海爾經(jīng)驗權(quán)威研學(xué)專家 清華大學(xué)、中山大學(xué)、華中科技大學(xué)、青島大學(xué)等高校課程教授。 曾獲青島十大名師、中國百位優(yōu)秀講師稱號,PTT國際職業(yè)培訓(xùn)師,曾在全國各地做過專題報告及企業(yè)內(nèi)訓(xùn)上百場。 海爾企業(yè)文化體系主創(chuàng)人員之一,在OEC管理、企業(yè)文化建設(shè)、人力資源管理、..

楊克明最新博文

楊克明主講課程

見賢思齊
時間:2012-06-06     作者:楊克明
                                                                         見 賢 思 齊
                                                                                         文/楊克明
“見賢思齊”出自《論語•里仁》,意思是說:見到賢能的人就想著向他學(xué)習(xí)。
這里面包含兩個要素:一是知道誰是賢能的人;二是向這個賢能的人學(xué)習(xí)。當然,學(xué)習(xí)的目的是使自己像他一樣賢能。俗話說:從優(yōu)則優(yōu),從劣則劣,偉大領(lǐng)袖號召我們“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”,孟母三遷為“擇鄰處”,異曲而同工。見賢思齊,惠人利己,何樂不為?
在企業(yè)管理中,這叫“標桿管理”。標桿管理有四個要素:立標、對標、超標、創(chuàng)標。
海爾很擅長標桿管理。他們有一個經(jīng)營理念叫做“專家母本來支持”。其中的“母本”就是指的“標桿”,就是指的“賢”,就是指“某一方面的高手”。海爾干部每年度的“年度方針目標”論證,核心內(nèi)容之一就是“找差、關(guān)差”,意思就是找到與先進標桿之間的差距,比如技術(shù)、質(zhì)量、設(shè)備、安全、團隊、文化、營銷、服務(wù)等等,然后用什么創(chuàng)新的方法關(guān)閉這些差距。這不就“見賢思齊”了嗎?這些年來,海爾一直不間斷的找標桿,尋母本,比如技術(shù)學(xué)三星、營銷學(xué)戴爾、品牌學(xué)耐克、管理學(xué)松下、SBU經(jīng)營學(xué)GE、六西格瑪學(xué)摩托羅拉、創(chuàng)新學(xué)蘋果、社區(qū)店學(xué)山口、服務(wù)學(xué)海底撈。海爾還倡導(dǎo)集團各個系統(tǒng)“1+1+N”(其中第一個“1”是指“外部專家、外部標桿”;第二個“1”是指“內(nèi)部經(jīng)理人”;“N”是指“N個人組成的團隊”)。虛懷若谷,海納百川,趕學(xué)比超,用心良苦,效果很好。這樣子做,能不發(fā)展嗎?難怪張瑞敏說“海爾是海”呢!
清末魏源提出來興國策略:師夷長技以制夷。當家的不理睬,結(jié)果亡了國(指大清帝國)。日本人聰明,深諳“見賢思齊”之道。央視播出的《大國崛起》專題片中看到這樣一個故事:1868年,日本開始明治維新,明治政府奮發(fā)圖強,在1871年派出了一支以巖倉為首由48人組成的使節(jié)團,到當時歐美的12個發(fā)達的國家去考察。這些人回來之后,在考察總結(jié)報告中用了“始驚、次醉、終狂”三個詞描述他們的感受。“始驚”:為歐美工業(yè)革命的發(fā)達景象所驚訝;“次醉”:眼界洞開后醉心于研究他國成功原因;“終狂”:最終瘋狂的向一切值得他們學(xué)習(xí)的地方學(xué)習(xí)。沒多少年,日本開始了他們歷史上的第一次大國崛起。這就是標桿管理的力量。
見賢思齊意味著“不自負”。自負的人就像“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山中竹筍,嘴尖皮厚腹中空”,覺得自己了不起了,怎么肯屈身向別人學(xué)呢?這樣的人,隨他去吧。
見賢思齊意味著“不自卑”。相信“知識改變命運,學(xué)習(xí)成就未來”,相信“只要學(xué)習(xí),永遠不晚;只要進步,總有空間”,相信自己只要向別人學(xué),一定會提升進步超越發(fā)展。
見賢思齊意味著“不漠然”。對優(yōu)秀事物很敏感,對學(xué)習(xí)很敏感,一有機會馬上學(xué)。崇德向善,榜樣如燈。“十步之內(nèi),必有芳草;十室之邑,必有忠信”,“三人行,必有我?guī)?rdquo;,點點滴滴,日積月累,潛移默化,自然而然。
向誰學(xué)?“思齊”或?qū)W習(xí)的對象沒有限制,可以是親朋好友,可以是同學(xué)同事同志同仁,可以是古今中外,可以是曾經(jīng)某方面優(yōu)秀的自己,可以是敵人對手。
怎么學(xué)?一是取其所長;二是引進、消化、轉(zhuǎn)化、吸收、創(chuàng)新;三是學(xué)習(xí)后要應(yīng)用,束之高閣學(xué)而無用;四是或?qū)W其形,或?qū)W其神,自己判斷。
孔子天下至圣,三千弟子七十二賢徒,還孜孜不倦韋編三絕學(xué)而時習(xí)之,虛懷若谷到洛陽城向當時的周朝圖書館館長老子問道,集古圣賢之大成,真不愧“大成至圣先師”。
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