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金迪:企業(yè)管理||三件套! 從管理對象來分,可以將管理分成業(yè)務(wù)管理和行為管理。業(yè)務(wù)管理更側(cè)重于對組織的各種資源的管理,比如財務(wù)、材料、產(chǎn)品等相關(guān)的管理。而行為管理則更側(cè)重于對組織成員行為的管理,以此而產(chǎn)生了組織的設(shè)計、機制的變革、激勵、工作計劃、個人與團隊的協(xié)作、文化等等的管理。 企業(yè)管理離不開三件套:思想、經(jīng)驗、工具。 思想,管理者必須有思想。沒有思想就沒有激情,沒有靈魂,隊伍也很難凝聚起來。 管理者的思想從哪里來呢,好多種途徑。 有的靠天啟,在工作中摸索、探索、思索,有了獨特體會,再總結(jié)提煉,成為一家之言。這樣的大師級人才,可遇不可求。 絕大部分人的思想,源自學(xué)習(xí)。讀書、聽課、參加培訓(xùn),都可以快速獲取管理思想。前人栽的樹已經(jīng)成蔭,后人為什么非要從樹苗開始培育呢。拒絕管理思想,自絕于大師,自信一切都可以自悟,這樣的管理者狂妄有余,成不足。 思想僅僅是思想,光有思想遠遠不夠,接下去需要實踐經(jīng)驗。 經(jīng)驗,自己和他人的實踐總結(jié)。經(jīng)驗比思想更接地氣,更有可操作性。也許誰都明白,人才是資產(chǎn),而不是成本,企業(yè)必須以人為本。這個思想非常好,但是在實踐中如何落地呢。沒有太多實踐的管理者,如果他足夠謙虛,不滿足于滿大街的套話空話,他其實會很茫然的:如何在自己的工作中,把以人為本切實落實下去呢。 經(jīng)驗,往往比思想平淡很多,繁雜而又瑣碎。比如,要做到以人為本,會體現(xiàn)在人員招聘、入職、培訓(xùn)、晉級等流程中,還體現(xiàn)在辦公環(huán)境、考勤、考核、獎金、團隊建設(shè)等等細節(jié)中。以人為本一句話,累死累活一群人。 光有經(jīng)驗,沒有思想,容易陷入細節(jié)的迷宮之中,甚至南轅北轍而不自知。思想,是經(jīng)驗的邊界,可以束縛不過界,兩者不可或缺。 工具,提高執(zhí)行力的利器。工具,常常被部分管理者貶低,又被另外一些管理者拔高。貶低者,認為工具屬于“器”的層次,和管理者的身份不匹配。拔高者,認為工具已經(jīng)包含了“道法術(shù)”,工具一出,誰與爭鋒。 工具本身,不是思想,也不是經(jīng)驗。必須有人在思想的指導(dǎo)下,運用工具去實踐,才能達成目標。 思想、經(jīng)驗、工具,三者很難分開。打個比方,管理就像玩魔方。 首先有魔方,這就是工具。工具沒有最好,但要足夠好。胚子、材質(zhì)、做工不能太差,Rubik太貴,可以考慮國甲。 其次要學(xué)習(xí),這就是思想。再天才,也很難從零開始自己摸索出魔方的玩法。一般都從層先法入門,還有CFOP法、角先法等等后續(xù)進階。 最終靠實踐,這就是經(jīng)驗。沒有什么方法能確保你成為魔方高手,只有不停地思考和練習(xí),在幾萬、幾十萬、幾百萬的拆解中,積累經(jīng)驗,熟中生巧,提高速度。 思想、經(jīng)驗、工具,三位一體,才能成就事業(yè)。道理很簡單,現(xiàn)實很骨感。原因不在于道理不對,而在于我們太著急改變骨感的現(xiàn)實了。 三者都在快速變化中。思想,會越來越精深,越來越繁雜;經(jīng)驗,會積累成山,相互抵牾;工具,會日益復(fù)雜,成本高昂。面對三者,如何抉擇,也沒什么簡單易行的方法。 企業(yè)管理是一件奢侈活,管理者需要常常打開衣櫥,整理自己的三件套。如果三件套已經(jīng)過時,不要猶豫,及時更換吧。 此文來自網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載如有侵權(quán)聯(lián)系刪除 |