俗話說商場如戰(zhàn)場，把企業(yè)家比作是兵家一點(diǎn)也不為過，生意人必須遵循的原則。孫子講到了為將需要具備的五種品質(zhì)，“將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也，”認(rèn)為只有這種杰出的將才方能率軍在決定國家和百姓的生死存亡命運(yùn)的戰(zhàn)爭中取勝。王哲注曰：“智者，先見而不惑，能謀慮，通權(quán)變也;勇者，徇義不懼，能果毅也;嚴(yán)者，以威嚴(yán)肅眾心。五者相須，閉一不可。”那么企業(yè)家的五德究竟是什么呢？內(nèi)容是什么呢？本文中高層管理培訓(xùn)之如何看待企業(yè)家的五德一起來看看。

 

 

 

        一、智：智慧
        對于企業(yè)家、高層管理者層面的智慧來說，就是戰(zhàn)略、謀略、商業(yè)模式。作為一個管理者，手中把握的是企業(yè)生存、發(fā)展的命脈，如果沒有過人的智慧，那么他所帶領(lǐng)的企業(yè)前景必將暗淡。我們說：知識就是力量。這句話里包含著“知”與“能”。“智”正是讓我們正確的把知識運(yùn)用到管理之中，并把之轉(zhuǎn)化為力量發(fā)揮能量，而管理者則恰恰需要運(yùn)用自己的智慧合理的管理和利用資源，使之發(fā)揮能量為企業(yè)所用。

 

 

        二、信：誠信
        自古經(jīng)商之道在于一個信字，中國以前很多店鋪上書有“童望無欺”字樣，以取得顧客信任。傳說中國古代季布很守諾言，故有“得黃金百斤，不如得季布一諾”之語。作為一個管理者,在某種意義上講，其在企業(yè)中的一言一行，已經(jīng)不只單純的是一種個人行為，而是代表著一種企業(yè)行為。“信”是為人為事之根本所在。“信”雖無形但卻是一種寶貴的財富。眾所周知，對于一個企業(yè)來講，金錢的損失是可以計算挽回的，而一旦失去信譽(yù)所造損失卻是難以計算、甚至不可挽回的。企業(yè)的管理者也是一樣，一旦失信于員工，那么所帶來的后果不僅僅限于人格和威信的下降，更是要坐收在管理中無法得到員工認(rèn)同和支持的惡果。

 

 

         三、仁：仁德
        “仁”是中國儒學(xué)中最基本的一個觀點(diǎn)。仁能附眾，作為一名管理者，得到大家的支持、把眾人團(tuán)結(jié)到自己的身邊來在管理的過程中，是必要的同時也是必需的。亦如，在管理中懲罰只是管理的一種手段決非管理的本質(zhì)。“石可破，但不可奪其堅。”也就是說：在管理中你懲罰員工會很容易，但讓他心服口服從此改正錯誤卻決非易事。而管理中的“仁”更多的則體現(xiàn)為一種“雙贏”，管理者贏得管理，而員工則贏得利益。管理中并非為“管”而“管”，而是為“理”而“管”。

 

 

        四、勇：勇氣
        成功的商人都是勇于決斷，善于決斷。“將不勇，則三軍不銳。”也就是說，作為一個管理者如果沒有迎難而上、乘風(fēng)破浪、歷險前行的“勇”，則無法帶隊團(tuán)隊有所作為。管理中的的“勇”并非獨(dú)立存在，而是與“道”和“智”相輔相承。何為大智大勇?難不畏險，進(jìn)不求名，退不避罪。譚小芳老師認(rèn)為，在管理的是艱險的路程，當(dāng)遇到困境和非議時需要“勇，”在這個時候的“勇”就是不畏艱難險阻，始終堅持自我向正確的方向前進(jìn);當(dāng)工作中取得成績之時同樣需要“勇”，這時的“勇”就是不居功、貪戀名利;而在工作中遭遇失敗之時更加需要“勇”，這時的“勇”則是不推脫責(zé)任，能夠反省自己承擔(dān)并改正錯誤。

 

 

        五、嚴(yán)：嚴(yán)明
        管理企業(yè)需要嚴(yán)明紀(jì)律，只有嚴(yán)格遵守規(guī)章制度，才能使企業(yè)上下井然有秩序，保證工作任務(wù)的完成。賞罰公正分明，促使企業(yè)員工努力工作，不做對企業(yè)不利之事。中國有句俗語叫做“軍令如山”。即：軍令就如大山一樣威嚴(yán)、莊重、不可侵犯。也正是有了這樣嚴(yán)格的紀(jì)律，軍隊才可以統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一號令，在戰(zhàn)場上才可能有披靡的戰(zhàn)績，此是為將之道。