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領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì):“愛(ài)”與“善”
    時(shí)間:2016-03-28

      領(lǐng)導(dǎo)力來(lái)自于眼界和胸懷


       關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的理論研究很多,但目前比較一致地認(rèn)同領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)是影響力。影響力小到影響一個(gè)家庭、朋友圈,大到影響一個(gè)企業(yè)、一個(gè)組織、一個(gè)國(guó)家,甚至是人類社會(huì)


      領(lǐng)導(dǎo)力來(lái)自于一個(gè)人的眼界和胸懷。


       世界上有許多偉人,影響著人類歷史,為后人所崇敬,他們之所以偉大,源于他們的眼界和胸懷。


       莫罕達(dá)斯·卡拉姆昌德·甘地是20世紀(jì)最具領(lǐng)袖魅力的人物之一,他被尊稱為“圣雄”。從他身上,我們能夠了解很多關(guān)于現(xiàn)在領(lǐng)袖魅力的領(lǐng)導(dǎo)力影響。


       甘地度過(guò)了不平凡的一生,他將古代印度宗教禁欲觀和一些革命思想相融合,通過(guò)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)政治變革:“力量源于真理和愛(ài)或非暴力。”


       他的努力成功動(dòng)員了南非的印度人,之后帶領(lǐng)整個(gè)印度民族獲得獨(dú)立。甘地宣揚(yáng)真理和非暴力,激勵(lì)了世界許多國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者,且被奉為榜樣。1948年,甘地被暗殺,幾乎全
世界的人都在悼念他。他被比作蘇格拉底、佛陀、耶穌和阿西西的圣弗朗西斯。

 

       林肯,一名有明確政治抱負(fù)的人道主義者,一位滿懷仁慈的美國(guó)政治家,翻看林肯的所有事跡,暢游林肯的曲折一生,給我們留下的不僅是其神情憂郁、百折不撓的絕佳形象,還有他傳奇般的成功秘訣帶來(lái)的絕對(duì)震撼,更多的是“一個(gè)人無(wú)論出身多么低微,只要努力,都可以擁有非凡人生”的絕好信仰。


       對(duì)于國(guó)家的分裂,奴役的存在,內(nèi)戰(zhàn)的選擇,林肯始終以和平和團(tuán)結(jié)的國(guó)家價(jià)值觀視之,要和平不要內(nèi)戰(zhàn),要內(nèi)戰(zhàn)不要分裂,林肯的態(tài)度始終是決然的,雖然他為此付出了幾
次慘痛的出局代價(jià)和舉國(guó)上下的指責(zé),甚至議會(huì)的逼迫下臺(tái),但沒(méi)有什么能夠摧毀林肯堅(jiān)強(qiáng)的斗志,阻礙林肯為正義事業(yè)的進(jìn)程。


       林肯正是憑借著自己的仁愛(ài)之心、寬容大度的胸懷、正直善良永不忘本懂得感恩的言行、提倡人人平等的理念,將參議員們的批評(píng)、誹謗、嘲笑和羞辱都化為了贊嘆的掌聲。

 

       其實(shí),有時(shí)批評(píng)、嘲笑和誹謗的石頭,有時(shí)正是通向自信、瀟灑、自由的階梯。


     
現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì),領(lǐng)導(dǎo)最偉大的“愛(ài)”與“善”

 

       現(xiàn)代的領(lǐng)導(dǎo)力,最典型的是商業(yè)領(lǐng)域,即領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)。

 

       我們的企業(yè)家先是意識(shí)到這一點(diǎn),經(jīng)營(yíng)并非單純地在欲望的驅(qū)動(dòng)下積累財(cái)富就可以,以正確生活態(tài)度為核心的哲學(xué)也不可或缺。


       即使是靠著利己的欲望取得了成功,日后也一定會(huì)被欲望蒙蔽雙眼而失敗。到了一定階段后,必須要有利他精神,也就是厚待他人、愛(ài)護(hù)他人、幫助他人的精神。這樣才能獲
得平衡。

 

       最偉大的領(lǐng)導(dǎo)力,其實(shí)就是激發(fā)和釋放每一個(gè)人的“愛(ài)”與“善”。對(duì)別人的同情,愿意為別人服務(wù),這是一種善意;愿意幫人家改善生存環(huán)境、工作環(huán)境,也是一種善意。領(lǐng)導(dǎo)者要做的是激發(fā)和釋放人本身固有的潛能,創(chuàng)造價(jià)值,為他人謀福祉。

 

       有人會(huì)說(shuō),企業(yè)要生存,它也一定要有經(jīng)濟(jì)上的回報(bào),要有利潤(rùn),要有資本再投入。但是,你如果真的只是為了錢而去做,有可能賺到錢,但是你可能根本沒(méi)創(chuàng)造價(jià)值。比如索羅斯,他有很多聰明智慧,發(fā)展出很多投機(jī)的工具,還寫(xiě)了一本書(shū)《金融煉金術(shù)》。但是索羅斯創(chuàng)造價(jià)值了嗎?我認(rèn)為沒(méi)有,他只是把別人創(chuàng)造出的財(cái)富,用財(cái)務(wù)技巧轉(zhuǎn)移到自己的口袋里。他的企業(yè)可能賺到錢了,但它沒(méi)有創(chuàng)造出價(jià)值,違背了企業(yè)的目的,它只能生存一段時(shí)間。


       商業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)力,就是把一個(gè)人的精神境界提到前所未有的高度,把一個(gè)人的責(zé)任心提到前所未有的高度,然后才能把一個(gè)人的潛力、持續(xù)的創(chuàng)新動(dòng)力開(kāi)發(fā)出來(lái),讓他做出
他自己以前想都不敢想的那種成就。


 

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