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心理學(xué)家布萊姆以兒童作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象做了個(gè)有意思的實(shí)驗(yàn)。他告訴孩子們有一些糖果給他們吃,他們可以在兩種糖果中任選其一。布萊姆與孩子們說(shuō)完這話就走了。他的助手緊隨其后走進(jìn)房間。但是,這名助手并沒(méi)有像布萊姆所說(shuō)的那樣做,他只是任意地將一種糖果發(fā)給每一個(gè)孩子,而不是讓孩子們自己來(lái)挑選糖果。這一過(guò)程結(jié)束后,布萊姆再次現(xiàn)身。通過(guò)與孩子們的談話,他了解到,原本孩子們?cè)u(píng)價(jià)說(shuō)自己是喜歡某種糖果的,但是當(dāng)他們被強(qiáng)行塞給別的糖果之后,他們的看法改變了,認(rèn)為原來(lái)自己喜歡的糖果不好看或者不好吃了。本來(lái)孩子們預(yù)期自己可以選擇喜歡的糖果,結(jié)果當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)實(shí)際上并不如此,就會(huì)感到自己被加上了一種額外的束縛,導(dǎo)致了對(duì)本來(lái)喜歡的東西也不喜歡了。
心理學(xué)家認(rèn)為,人們?yōu)榱俗约簝?nèi)心處于平靜與和諧的狀態(tài),常常在認(rèn)識(shí)中去尋求一致性,然而不協(xié)調(diào)時(shí)必然會(huì)導(dǎo)致人們心理上的不和諧。而心理上的不和諧對(duì)于一個(gè)人構(gòu)造自己的內(nèi)心世界是有影響和效力的,所以常常要推動(dòng)人們?nèi)ブ匦陆?gòu)自己對(duì)外面世界的看法,去根除一切攪擾。
改變不協(xié)調(diào)的途徑
那么人們?nèi)绾蝸?lái)解決這種不協(xié)調(diào)呢?心理學(xué)家提出了三種途徑:
第一,改變行為,從而使對(duì)行為的認(rèn)知符合態(tài)度的認(rèn)知。比如,“知道吸煙有危害”而“每天還在吸煙”的人,把煙戒掉,兩個(gè)認(rèn)知元素便協(xié)調(diào)起來(lái)了。
第二,改變態(tài)度,使其符合自己的行為。如認(rèn)為“自己比別人都聰明”,而期終考試時(shí)“兩門(mén)功課不及格”的人,改變對(duì)自己原先的評(píng)價(jià),認(rèn)知到自己不過(guò)是個(gè)中等或者中等偏下的學(xué)生,這樣認(rèn)知也可以達(dá)到協(xié)調(diào)。
第三,引進(jìn)新的認(rèn)知元素,同樣可以改變不協(xié)調(diào)的狀況。如為了緩解吸煙問(wèn)題上出現(xiàn)的認(rèn)知不協(xié)調(diào)和心理緊張,可以尋找有關(guān)吸煙不會(huì)致癌,甚至反而對(duì)身體有些益處的事例知識(shí)。
改變不協(xié)調(diào)的途徑
那么人們?nèi)绾蝸?lái)解決這種不協(xié)調(diào)呢?心理學(xué)家提出了三種途徑:
第一,改變行為,從而使對(duì)行為的認(rèn)知符合態(tài)度的認(rèn)知。比如,“知道吸煙有危害”而“每天還在吸煙”的人,把煙戒掉,兩個(gè)認(rèn)知元素便協(xié)調(diào)起來(lái)了。
第二,改變態(tài)度,使其符合自己的行為。如認(rèn)為“自己比別人都聰明”,而期終考試時(shí)“兩門(mén)功課不及格”的人,改變對(duì)自己原先的評(píng)價(jià),認(rèn)知到自己不過(guò)是個(gè)中等或者中等偏下的學(xué)生,這樣認(rèn)知也可以達(dá)到協(xié)調(diào)。
第三,引進(jìn)新的認(rèn)知元素,同樣可以改變不協(xié)調(diào)的狀況。如為了緩解吸煙問(wèn)題上出現(xiàn)的認(rèn)知不協(xié)調(diào)和心理緊張,可以尋找有關(guān)吸煙不會(huì)致癌,甚至反而對(duì)身體有些益處的事例知識(shí)。