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知行合一領(lǐng)導(dǎo)力 --從中國(guó)之道到西方之術(shù)提升你的領(lǐng)導(dǎo)力

課程編號(hào):35968

課程價(jià)格:¥21000/天

課程時(shí)長(zhǎng):2 天

課程人氣:803

行業(yè)類(lèi)別:行業(yè)通用     

專(zhuān)業(yè)類(lèi)別:領(lǐng)導(dǎo)力 

授課講師:時(shí)維鈞

  • 課程說(shuō)明
  • 講師介紹
  • 選擇同類(lèi)課
【培訓(xùn)對(duì)象】


【培訓(xùn)收益】


第一部分:管理者認(rèn)知
【一】何謂領(lǐng)導(dǎo)力?-看各種流派專(zhuān)家怎么說(shuō)
流派 代表人物 主要觀點(diǎn)
學(xué)習(xí)派 沃倫·本尼斯 領(lǐng)導(dǎo)行為不是天生的,是可以后天培養(yǎng)的;
偉大的領(lǐng)導(dǎo)者都是偉大的學(xué)習(xí)者;
領(lǐng)導(dǎo)的職位對(duì)所有人都是敞開(kāi)的。
行為派 詹姆·M·庫(kù)澤斯 領(lǐng)導(dǎo)力不是領(lǐng)導(dǎo)的專(zhuān)利,領(lǐng)導(dǎo)力不是天生的,讓每個(gè)人學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力。一個(gè)人之所以有領(lǐng)導(dǎo)力與他選擇了什么行為有關(guān),正確的行為帶來(lái)正面的影響力
問(wèn)題派 羅納德·海菲茲 領(lǐng)導(dǎo)力是動(dòng)員群眾,解決適應(yīng)性問(wèn)題的能力

權(quán)變派 F·費(fèi)德勒 有效的領(lǐng)導(dǎo)行為,依賴(lài)于領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者相互影響的方式及情境給予領(lǐng)導(dǎo)者的控制和影響程度的一致性
情境派 保羅·赫塞 執(zhí)行力的本質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)力,企業(yè)執(zhí)行力的獲得,要靠推行情境領(lǐng)導(dǎo),即根據(jù)被領(lǐng)導(dǎo)對(duì)象的情況來(lái)決定自己的領(lǐng)導(dǎo)方式和行為
動(dòng)機(jī)派 詹姆斯·麥格雷戈·伯恩斯 讓人們對(duì)目標(biāo)感到興奮,說(shuō)服他們跟隨你達(dá)到目標(biāo),這就是所謂的內(nèi)在動(dòng)機(jī)(intrinsic motivation)
變革派 約翰·科特 取得成功的方法是80%靠領(lǐng)導(dǎo),20%靠管理
領(lǐng)導(dǎo)是決策過(guò)程,管理是執(zhí)行過(guò)程
領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)于變革與創(chuàng)新的,管理是以維護(hù)秩序?yàn)槟康牡?br /> 協(xié)作派 帕特里克·蘭西奧尼 領(lǐng)導(dǎo)者的核心責(zé)任是構(gòu)建聰明和健康的團(tuán)隊(duì)
教練派 諾埃爾·蒂奇 領(lǐng)導(dǎo)者要當(dāng)老師,要有觀點(diǎn),而且有可教的觀點(diǎn)(教思想,教價(jià)值觀,教情感力,教如何決策)
真誠(chéng)派 比爾·喬治 領(lǐng)導(dǎo)者并沒(méi)有什么共同的特質(zhì),所謂真誠(chéng)的領(lǐng)導(dǎo)力,即做真誠(chéng)的自我,不要模仿。領(lǐng)導(dǎo)者必須真實(shí)、誠(chéng)信,從而值得信任
習(xí)慣派 斯蒂芬·柯維 一個(gè)高效能人士應(yīng)該具備良好習(xí)慣,而這恰恰是導(dǎo)致個(gè)人成功的自我管理和自我領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵。從依賴(lài)、獨(dú)立到互賴(lài)
戰(zhàn)略派 約翰·阿代爾 提出戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)和以行動(dòng)為中心的領(lǐng)導(dǎo)力計(jì)劃,
影響派 約翰·麥克斯韋爾 領(lǐng)導(dǎo)力即影響力。每個(gè)人都有影響力,你對(duì)每個(gè)人的影響并不均等,領(lǐng)導(dǎo)力分五個(gè)層次
通過(guò)不同的領(lǐng)導(dǎo)力流派體會(huì)對(duì)我們提升領(lǐng)導(dǎo)力的啟示。
★“知行合一”之道:
1)我更傾向哪一領(lǐng)導(dǎo)力流派的觀點(diǎn)?
2)各領(lǐng)導(dǎo)力流派的區(qū)別與聯(lián)系是什么?
3)我應(yīng)該從哪里入手提升領(lǐng)導(dǎo)力?
★案例研討:一個(gè)岔道開(kāi)關(guān)領(lǐng)悟領(lǐng)導(dǎo)力的魅力!
【二】領(lǐng)導(dǎo)力何來(lái)?-
1、智慧金字塔
四個(gè)臺(tái)階:知道-知識(shí)-認(rèn)知-良知(智慧)
一個(gè)真相:知識(shí)可以傳授,智慧只能啟迪
2、根本智
我們到底學(xué)什么?-根本智與特定智
什么是根本智?-形而上者謂之道(根本智),形而下者謂之器(特定智)
3、如何擁有根本智
第一層:發(fā)現(xiàn)異?,F(xiàn)象-你屬于80%的平庸者
第二層:透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)-你已經(jīng)是20%的優(yōu)秀者
第三層:發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決之道-你已經(jīng)成為4%的卓越者
第四層:形成自己的方法論-你已經(jīng)成為不到1%的牛人
第五層:擁有不受時(shí)空限制的“根本智”-你已經(jīng)做到“自知之明”
老子:“知人者智,自知者明”。
反求諸己:我有“自知之明”嗎?
★案例研討:兩大案例快速認(rèn)知升級(jí)(感悟問(wèn)題解決之道和情商提升之道)
4、我為什么沒(méi)有根本智?
遵循中國(guó)為學(xué)之道-博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之
了解古人的宇宙觀-四方上下曰宇,往古來(lái)今曰宙
反求諸己:為什么我只有“特定智”,而沒(méi)有“根本智”?

第二部分:認(rèn)知升級(jí)提升領(lǐng)導(dǎo)力
【一】管理者的認(rèn)知升級(jí)
1、讀懂商業(yè)的本質(zhì):沒(méi)有人能單槍匹馬的從事商業(yè)!
2、讀懂管理的本質(zhì):你的成功只同別人的成功相關(guān)!
3、管理的兩大目的:推動(dòng)成長(zhǎng)&解決問(wèn)題
推動(dòng)成長(zhǎng):團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)&業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)
解決問(wèn)題:解決現(xiàn)實(shí)與目標(biāo)之間的差距
4、一陰一陽(yáng)之謂道
管理無(wú)法繞開(kāi)的兩個(gè)回路:增強(qiáng)回路&調(diào)節(jié)回路
找到自己的增強(qiáng)回路
★“知行合一”之道:
1)找一個(gè)自己的增強(qiáng)回路!
2)從思考羅盤(pán)入手!
3)事上練--一起探索“一陰一陽(yáng)之謂道”!
4)知行合一--是的,我們一直在路上!
【二】你為什么沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)力?
1、領(lǐng)導(dǎo)力八字箴言
孔子人生四毋:意、必、固、我
老子人生四坑:見(jiàn)、是、伐、矜
2、認(rèn)知升級(jí)臺(tái)階
第一階:不知道自己不知道
第二階:知道自己不知道
第三階:知道自己知道
第四階:不知道自己知道
延伸:達(dá)克效應(yīng)與認(rèn)知升級(jí)
蘇格拉底:我與你們一樣無(wú)知,但我知道我無(wú)知
反求諸己:我能否走出絕望之谷,邁上開(kāi)悟之坡?

第三部分:知行合一領(lǐng)導(dǎo)力
【一】從儒家經(jīng)典中學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)力
1、儒家經(jīng)典中的管理之道
--絜矩之道:“己所不欲勿施于人”
--忠恕之道:從“己所不欲勿施于人”到“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”
--中庸之道:“不偏之謂中,不易之謂庸”
--經(jīng)權(quán)之道:“執(zhí)中無(wú)權(quán),猶執(zhí)一也”&“仁必知經(jīng),智必知權(quán)”
2、從經(jīng)權(quán)之道到貝爾賓團(tuán)隊(duì)角色
思考相關(guān)型團(tuán)隊(duì)角色:智多星、審議員、專(zhuān)業(yè)師
溝通相關(guān)型團(tuán)隊(duì)角色:凝聚者、協(xié)調(diào)者、外交家
行動(dòng)相關(guān)型團(tuán)隊(duì)角色:鞭策者、執(zhí)行者、完成者
3、從經(jīng)權(quán)之道到到情境領(lǐng)導(dǎo)
指令型-針對(duì)D1型下屬
教練型-針對(duì)D2型下屬
支持型-針對(duì)D3型下屬
授權(quán)型-針對(duì)D4型下屬
4、從陽(yáng)明心學(xué)到真誠(chéng)領(lǐng)導(dǎo)力
何謂真北?
為什么領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)迷失真北?
30分鐘真北探索
找到你的真北(黃金圈+平衡輪)
5、將領(lǐng)導(dǎo)力變成你的習(xí)慣
依賴(lài)階段
獨(dú)立階段
互賴(lài)階段
★“知行合一”之道:
1)測(cè)測(cè)我是哪種角色?
2)測(cè)測(cè)我的領(lǐng)導(dǎo)力風(fēng)格?
3)發(fā)現(xiàn)你的真北了嗎?
4)事上練--組建一個(gè)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)
5)知行合一--OK!又學(xué)了一招!
★案例研討:四個(gè)案例領(lǐng)悟情境領(lǐng)導(dǎo)秘籍
【二】從《道德經(jīng)》中學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)力
1、為什么說(shuō)《道德經(jīng)》是領(lǐng)導(dǎo)力寶典?
2、領(lǐng)導(dǎo)力進(jìn)階之路-太上,下知有之;其次,親而譽(yù)之;其次,畏之;其次,侮之。
(第17章)
3、管理者成功之道-是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。……以其
不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。(第66章)
4、職場(chǎng)進(jìn)退之道-知其雄,守其雌。知其白,守其辱。(第28章)
5、團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)之道-上士聞道,勤而行之。中士聞道,若存若亡。下士聞道,大笑之。
(第41章)
6、管理方法論-天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。(第63章)
7、管理相對(duì)論-反者道之動(dòng),弱者道之用。(第40章)
8、有自知之明-知人者智,自知者明。(第33章)
9、修為之道-為學(xué)日益,為道日損。(第48章)
★案例研討:10人團(tuán)隊(duì)的271成長(zhǎng)故事
★“知行合一”之道:
1)中國(guó)文化十六字心法-掌握人性就掌握了領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)核!
2)儒家經(jīng)典的入門(mén)路徑-讀懂儒家16字掌握領(lǐng)導(dǎo)力精髓!
3)道家經(jīng)典的入門(mén)路徑-讀懂20%的《道德經(jīng)》,你就成功了!
4)陽(yáng)明心學(xué)的入門(mén)路徑-41個(gè)字成為更好的自己,從領(lǐng)導(dǎo)力到影響力!
【三】提升領(lǐng)導(dǎo)力兩大利器
1、黃金圈思考
從結(jié)果導(dǎo)向到目的導(dǎo)向
從黃金圈到升維黃金圈
從黃金圈到天時(shí)地利人和
2、笛卡爾方法論
從笛卡爾到老子
十六字問(wèn)題解決之道
笛卡爾方法論與黃金圈的完美融合
★案例研討:學(xué)員“開(kāi)源”案例,全方位領(lǐng)悟領(lǐng)導(dǎo)力

第四部分:自我領(lǐng)導(dǎo)力
【一】團(tuán)隊(duì)管理者的五大障礙
1、缺乏信任
2、懼怕沖突
3、欠缺投入
4、逃避責(zé)任
5、無(wú)視結(jié)果
【二】擁有自我領(lǐng)導(dǎo)力
1、牢記三大原則
挑戰(zhàn)假想束縛
激活權(quán)力點(diǎn)
積極獲取成功
2、熟知五個(gè)權(quán)力點(diǎn)
知識(shí)權(quán)力
個(gè)人權(quán)力
關(guān)系權(quán)力
任務(wù)權(quán)力
職位權(quán)力
3、明確發(fā)展自我領(lǐng)導(dǎo)力的四個(gè)階段
熱情的初始者
幻滅的學(xué)習(xí)者
有能力但謹(jǐn)慎的實(shí)踐者
獨(dú)立的成功者


總結(jié) 知行合一,學(xué)以致用
【一】為什么要“知行合一”
1、從“道”到“道德”,再到“中國(guó)為學(xué)之道”,無(wú)不崇尚“知行合一”
《道德經(jīng)》第41章說(shuō):上士聞道,勤而行之。(知行合一才是上士)
《論語(yǔ)》開(kāi)篇即說(shuō):學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎。(學(xué)以致用才有意義)
2、王陽(yáng)明說(shuō):知是行之始,行是知之成。
【二】如何“知行合一”
1、事上練:想,都是問(wèn)題;做,才是答案。
2、21天知行合一修煉 

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