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《易經(jīng)》智慧培訓(xùn) 專欄 》

《易經(jīng)》智慧培訓(xùn)培訓(xùn)專題,匯集有關(guān)《易經(jīng)》智慧培訓(xùn)培訓(xùn)的相關(guān)培訓(xùn)資訊,《易經(jīng)》智慧培訓(xùn)培訓(xùn)包括相關(guān)公開(kāi)課、內(nèi)訓(xùn)課、培訓(xùn)講師及相關(guān)資訊。其中內(nèi)訓(xùn)課可根據(jù)企業(yè)的實(shí)際需求量身定做,具體操作流程可電話咨詢我們的培訓(xùn)顧問(wèn),我們將會(huì)全面分析,并和您反復(fù)溝通……努力創(chuàng)造培訓(xùn)效果的最大化。我們已為全國(guó)3000多家企業(yè)提供了滿意的培訓(xùn)服務(wù)——復(fù)購(gòu)率達(dá)到90%以上。
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公開(kāi)課
  • 易經(jīng)智慧與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

    地點(diǎn): 上海 (上海) 時(shí)間:2015-06-13

    一、易經(jīng)基礎(chǔ)知識(shí)1、 《周易》釋名(2)變易。“生生之謂易。”《周易,系辭》(3)日出為易2、經(jīng)與傳經(jīng):《周易》本經(jīng)簡(jiǎn)稱易經(jīng)。傳:周易大傳,簡(jiǎn)稱易傳,是易經(jīng)最古老的..

  • 易經(jīng)智慧與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

    地點(diǎn): 北京 (北京) 時(shí)間:2015-06-06

    一、易經(jīng)基礎(chǔ)知識(shí)1、 《周易》釋名(2)變易。“生生之謂易。”《周易,系辭》(3)日出為易2、經(jīng)與傳經(jīng):《周易》本經(jīng)簡(jiǎn)稱易經(jīng)。傳:周易大傳,簡(jiǎn)稱易傳,是易經(jīng)最古老的..

  • 易經(jīng)智慧與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

    地點(diǎn): 上海 (上海) 時(shí)間:2015-03-14

    一、易經(jīng)基礎(chǔ)知識(shí)1、 《周易》釋名(2)變易。“生生之謂易。”《周易,系辭》(3)日出為易2、經(jīng)與傳經(jīng):《周易》本經(jīng)簡(jiǎn)稱易經(jīng)。傳:周易大傳,簡(jiǎn)稱易傳,是易經(jīng)最古老的注釋..

  • 易經(jīng)智慧與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

    地點(diǎn): 北京 (北京) 時(shí)間:2015-03-07

    一、易經(jīng)基礎(chǔ)知識(shí)1、 《周易》釋名(2)變易。“生生之謂易。”《周易,系辭》(3)日出為易2、經(jīng)與傳經(jīng):《周易》本經(jīng)簡(jiǎn)稱易經(jīng)。傳:周易大傳,簡(jiǎn)稱易傳,是易經(jīng)最古老的注釋..

  • 易經(jīng)智慧及風(fēng)水文化

    地點(diǎn): 上海 (上海) 時(shí)間:2014-11-15

    一、周易的來(lái)源及地位 1、伏義創(chuàng)立八卦---周文王《易經(jīng)》。以卦為形式講運(yùn)動(dòng)變化的智慧。孔子---《易傳》---合二為一《周易》。2、總根源、總源頭、母親河。3、民族基石----三個(gè)擎天柱和文化三層面。 ..

  • 易經(jīng)智慧及風(fēng)水文化

    地點(diǎn): 北京 (北京) 時(shí)間:2014-11-08

    一、周易的來(lái)源及地位 1、伏義創(chuàng)立八卦---周文王《易經(jīng)》。以卦為形式講運(yùn)動(dòng)變化的智慧??鬃?--《易傳》---合二為一《周易》。2、總根源、總源頭、母親河。3、民族基石----三個(gè)擎天柱和文化三層面。 ..

  • 易經(jīng)智慧及風(fēng)水文化

    地點(diǎn): 北京 (北京) 時(shí)間:2014-11-08

    一、周易的來(lái)源及地位1、伏義創(chuàng)立八卦---周文王《易經(jīng)》。以卦為形式講運(yùn)動(dòng)變化的智慧??鬃?--《易傳》---合二為一《周易》。2、總根源、總源頭、母親河。3、民族基石----三個(gè)擎天柱和文化三層面。..

內(nèi)訓(xùn)課
  • 靈佑大師-易經(jīng)智慧及命運(yùn)、姓名與風(fēng)水

    主講老師:國(guó)際風(fēng)水名家、靈佑閣掌門人靈佑大師 課程時(shí)長(zhǎng):1 天

    一、周易的來(lái)源及地位1、伏義創(chuàng)立八卦---周文王《易經(jīng)》。以卦為形式講運(yùn)動(dòng)變化的智慧??鬃?--《易傳》---合二為一《周易》。2、總根源、總源頭、母親河。3、民族基石----三個(gè)擎天柱和文化三層面。..

  • 易經(jīng)智慧及風(fēng)水文化

    主講老師:葉東 課程時(shí)長(zhǎng):1 天

    一、周易的來(lái)源及地位 1、伏義創(chuàng)立八卦---周文王《易經(jīng)》。以卦為形式講運(yùn)動(dòng)變化的智慧??鬃?--《易傳》---合二為一《周易》。2、總根源、總源頭、母親河。3、民族基石----三個(gè)擎天柱和文化三層面。 ..

  • 易經(jīng)智慧與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

    主講老師:葉東 課程時(shí)長(zhǎng):1 天

    一、易經(jīng)基礎(chǔ)知識(shí)1、 《周易》釋名(2)變易。“生生之謂易。”《周易,系辭》(3)日出為易2、經(jīng)與傳經(jīng):《周易》本經(jīng)簡(jiǎn)稱易經(jīng)。傳:周易大傳,簡(jiǎn)稱易傳,是易經(jīng)最古老的..

  • 易經(jīng)智慧與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

    主講老師:葉東 課程時(shí)長(zhǎng):1 天

    一、易經(jīng)基礎(chǔ)知識(shí)1、 《周易》釋名(2)變易。“生生之謂易。”《周易,系辭》(3)日出為易2、經(jīng)與傳經(jīng):《周易》本經(jīng)簡(jiǎn)稱易經(jīng)。傳:周易大傳,簡(jiǎn)稱易傳,是易經(jīng)最古老的..

  • 易經(jīng)智慧及風(fēng)水文化

    主講老師:葉東 課程時(shí)長(zhǎng):1 天

    一、周易的來(lái)源及地位 1、伏義創(chuàng)立八卦---周文王《易經(jīng)》。以卦為形式講運(yùn)動(dòng)變化的智慧??鬃?--《易傳》---合二為一《周易》。2、總根源、總源頭、母親河。3、民族基石----三個(gè)擎天柱和文化三層面。 ..

  • 易經(jīng)智慧與企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理

    主講老師:高承乾 課程時(shí)長(zhǎng):2 天

    一、現(xiàn)代企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)管理1風(fēng)險(xiǎn)管理的意義2風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)見(jiàn)和評(píng)估3風(fēng)險(xiǎn)的控制二、易經(jīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)管理的啟示1易經(jīng)的圖式2易經(jīng)是中國(guó)術(shù)數(shù)的重要基礎(chǔ)(1)中國(guó)人古老的宇宙觀(2)中國(guó)的時(shí)空數(shù)理模型 ..

  • 易經(jīng)智慧+互聯(lián)網(wǎng)思維 中國(guó)式經(jīng)營(yíng)管理創(chuàng)新模式

    主講老師:蘇秦弘 課程時(shí)長(zhǎng):6 天

    為何要運(yùn)用易經(jīng)智慧來(lái)指導(dǎo)經(jīng)營(yíng)管理創(chuàng)新?1、運(yùn)用《易經(jīng)》天人合一思想,陰陽(yáng)之道、變易法則、和諧發(fā)展的哲理與思想,也稱為易道,來(lái)指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理。2、用《易經(jīng)》生生不息的發(fā)展規(guī)律來(lái)指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營(yíng),更有利于技術(shù)、產(chǎn)品..

  • 易經(jīng)智慧與組織管理

    主講老師:顏何 課程時(shí)長(zhǎng):2 天

    導(dǎo)入:易經(jīng)的起源與發(fā)展1. 易經(jīng)的起源與發(fā)展歷程——三皇五帝的管理之道2. 易經(jīng)智慧現(xiàn)實(shí)運(yùn)用意義——組織管理的借鑒之處3. 易經(jīng)的兩儀四象和八卦&mdash..

  • 易經(jīng)智慧與創(chuàng)新思維

    主講老師:黎靜坤 課程時(shí)長(zhǎng):2 天

    第一講、透析中國(guó)文化的源頭活水-------萬(wàn)經(jīng)之王1、易經(jīng)是五千年中華文化的源頭活水2、中華是龍的民族:龍的哲學(xué)思維就是一種創(chuàng)新 ..

  • 易經(jīng)風(fēng)水技能應(yīng)用技術(shù)課程

    主講老師:何子文 課程時(shí)長(zhǎng):3 天

    第一日:一、周易風(fēng)水基礎(chǔ)篇(風(fēng)水應(yīng)用)1.陰陽(yáng)五行。 2.河圖應(yīng)用。 3.洛書(shū)應(yīng)用。 4.天干地支應(yīng)用。 5.六十甲子納音應(yīng)用(掌中決判定)。 6.先天八卦及后天八卦之應(yīng)用。 7.二十..

  • 易經(jīng)與現(xiàn)代辦公居家環(huán)境風(fēng)水布局

    主講老師:何子文 課程時(shí)長(zhǎng):2 天

    1.中國(guó)古代建筑風(fēng)水之源流及其延承。2.中國(guó)地理學(xué)之探討。3.科學(xué)風(fēng)水的意義與內(nèi)涵。4.現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)派別的介紹。5.現(xiàn)代建筑格局對(duì)家居風(fēng)水的影響。6.辦公環(huán)境的格局與布置。7.羅盤測(cè)量之介紹與應(yīng)..

  • 中國(guó)古代易經(jīng)科學(xué)與現(xiàn)代裝飾裝修關(guān)系

    主講老師:何子文 課程時(shí)長(zhǎng):2 天

    一、 風(fēng)水的科學(xué)意義與內(nèi)涵。二、 現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)派之介紹。三、 室內(nèi)環(huán)境裝飾設(shè)計(jì)與宅體四周注意事項(xiàng)。四、 室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)之羅盤應(yīng)用。五、 主坐向?qū)φw裝飾的影響。六、 宅體五行對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響。七、..

  • 易經(jīng)風(fēng)水技能應(yīng)用技術(shù)課程

    主講老師: 課程時(shí)長(zhǎng):3 天

    1、培養(yǎng)和增強(qiáng)您風(fēng)水布局的實(shí)際操做能力。因而放棄了深?yuàn)W的理論講解和紙上談兵,采取用專業(yè)理論來(lái)分析實(shí)際風(fēng)水案例的授課方法。2、通過(guò)參加本次研修,使您具備選擇和布局藏風(fēng)聚氣的辦公、家居環(huán)境的能力。3、通過(guò)參加本次..

  • 易經(jīng)在職場(chǎng)中的應(yīng)用——職場(chǎng)人士必修的千古絕學(xué)

    主講老師:王鵬睿 課程時(shí)長(zhǎng):2 天

    【課程大綱主要內(nèi)容】 第一講:《易經(jīng)》中的處世玄機(jī) 一、破解《易經(jīng)》中闡述的職場(chǎng)贏家生存秘訣: 1、拆字法拆解什么是“職場(chǎng)”? 2、拆字法拆解什么是“贏家&rdqu..

  • 易經(jīng)識(shí)人善用術(shù)的高效運(yùn)用

    主講老師:胡水木 課程時(shí)長(zhǎng):2 天

    1、識(shí)人術(shù)的基礎(chǔ)是“天人合一”? ☆人的性格與天文學(xué)現(xiàn)象、自然現(xiàn)象的聯(lián)系是什么? ☆易經(jīng)識(shí)人術(shù)可以預(yù)測(cè)自然災(zāi)害發(fā)生的時(shí)間和空間嗎? ☆人的性格差異與遺傳基因存在什么內(nèi)在機(jī)理?如何用..

  • 易經(jīng)秘笈

    主講老師:張述任 課程時(shí)長(zhǎng):3 天

    易經(jīng)培訓(xùn)第一講:《易經(jīng)》思維原理如何解密太極、陰陽(yáng)、三才、四象、五行、六爻、七政、八卦、無(wú)極的原理呢?一、太極圖二、陰陽(yáng)爻三、四象四、八卦五、實(shí)用八卦圖六、一掌八卦圖七、六十四卦圖..

  • 易經(jīng)解讀

    主講老師:高承乾 課程時(shí)長(zhǎng):2 天

    第一講:《易經(jīng)》初探1.文化的概念關(guān)于文化中國(guó)文化2.中國(guó)傳統(tǒng)文化的本原中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神人與天的橋梁 群經(jīng)之首 大道之源3.《易經(jīng)》的形成歷史一畫(huà)開(kāi)天  文明肇啟..

  • 易經(jīng)的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用——居安思危的千古絕學(xué)

    主講老師:王鵬睿 課程時(shí)長(zhǎng):2 天

    【課程大綱主要內(nèi)容】 易經(jīng)培訓(xùn)第一講:《易經(jīng)》究竟是一部什么書(shū) 一、《易經(jīng)》簡(jiǎn)介: 1、《易經(jīng)》的不同版本; 2、《周易》書(shū)名的通用解釋; 3、《周易》為什么又稱《易經(jīng)》; 4、《易經(jīng)》的起源..

  • 易經(jīng)秘笈高端修煉課程

    主講老師:張述任 課程時(shí)長(zhǎng):2 天

    如何解密《易經(jīng)》秘笈?如何應(yīng)用《易經(jīng)》秘笈?如何修煉《易經(jīng)》秘笈?如何學(xué)習(xí)風(fēng)水秘笈?如何應(yīng)用風(fēng)水秘笈?如何修煉地理堪輿秘笈?如何解密太極、陰陽(yáng)、三才、四象、五行、六爻、七政、八卦、無(wú)極的原理?如何解密《易經(jīng)》與命理..

  • 易經(jīng)風(fēng)水技能應(yīng)用技術(shù)課程

    主講老師:何子文 課程時(shí)長(zhǎng):3 天

    第一日:一、周易風(fēng)水基礎(chǔ)篇(風(fēng)水應(yīng)用)1.陰陽(yáng)五行。 2.河圖應(yīng)用。 3.洛書(shū)應(yīng)用。 4.天干地支應(yīng)用。 5.六十甲子納音應(yīng)用(掌中決判定)。 6.先天八卦及后天八卦之應(yīng)用。 7.二十..

  • 易經(jīng)與現(xiàn)代辦公居家環(huán)境風(fēng)水布局

    主講老師:何子文 課程時(shí)長(zhǎng):2 天

    1. 中國(guó)古代建筑風(fēng)水之源流及其延承。2. 中國(guó)地理學(xué)之探討。3. 科學(xué)風(fēng)水的意義與內(nèi)涵。4. 現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)派別的介紹。5. 現(xiàn)代建筑格局對(duì)家居風(fēng)水的影響。6. 辦公環(huán)境的格局與布置。7. 羅盤..

  • 易經(jīng)與企業(yè)管理變革

    主講老師:劉碩斌 課程時(shí)長(zhǎng):2 天

    易經(jīng)培訓(xùn)特點(diǎn):課程結(jié)合學(xué)員和企業(yè)切身問(wèn)題,特別注重心智開(kāi)啟,悟性闡發(fā);大量融合國(guó)學(xué)智慧之精思妙悟,進(jìn)行參悟式、互動(dòng)式、咨詢式、教練式學(xué)習(xí);案例豐富、融通性、哲學(xué)性、啟發(fā)性極強(qiáng)。課程大綱易經(jīng)培訓(xùn)一、易經(jīng)的&..

  • 靈佑大師-易經(jīng)乾坤二卦智慧深度解讀

    主講老師:國(guó)際風(fēng)水名家、靈佑閣掌門人靈佑大師 課程時(shí)長(zhǎng):1 天

    一、何謂易經(jīng)《何為易經(jīng)》:也稱周易人更三圣 世立三古解讀易經(jīng)的三把鑰匙文王六十四卦:宇宙只有64個(gè)密碼孔子《易傳》《何為陰陽(yáng)》陰陽(yáng)三個(gè)重點(diǎn):《何為太極》宇宙是一個(gè)整體陰陽(yáng)和太極..

  • 靈佑大師-易經(jīng)智慧及命運(yùn)、姓名與風(fēng)水

    主講老師:國(guó)際風(fēng)水名家、靈佑閣掌門人靈佑大師 課程時(shí)長(zhǎng):1 天

    一、周易的來(lái)源及地位1、伏義創(chuàng)立八卦---周文王《易經(jīng)》。以卦為形式講運(yùn)動(dòng)變化的智慧??鬃?--《易傳》---合二為一《周易》。2、總根源、總源頭、母親河。3、民族基石----三個(gè)擎天柱和文化三層面。..

  • 易經(jīng)乾坤二卦解讀

    主講老師:葉東 課程時(shí)長(zhǎng):1 天

    一、何謂易經(jīng)《何為易經(jīng)》:也稱周易人更三圣 世立三古解讀易經(jīng)的三把鑰匙文王六十四卦:宇宙只有64個(gè)密碼孔子《易傳》《何為陰陽(yáng)》陰陽(yáng)三個(gè)重點(diǎn):《何為太極》宇宙是一個(gè)整體陰陽(yáng)和太極..

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